Именно так, Елена, рубеж никогда не должен быть конечным, а только — проходящим. Кстати — здесь и кроется главная причина, по которой рухнула советская власть: она руководствовалась принципом: «Наш паровоз вперед лети, в коммуне остановка». А остановка движения — это и есть смерть…
Для меня лично понятие МОТИВАЦИИ — стоит в ценностном ряду на первом месте. Она — альфа и омега всей моей жизни. И она же — едва ли ни главный лирический герой моих произведений. Вот одно из них, которое написал сегодня поутру.
Я, распластавшись, на земле лежу. Земля родная, дай мне силу духа. Когда-нибудь и мне ты будешь пухом, но, а пока на небо я гляжу, и синь с небес в глаза мои струится, мой дух мятежный будет ввысь стремиться к начерченному Богом рубежу. И знаю, тот рубеж недосягаем, как горизонт он манит меня раем. Здесь и сейчас… Рукой подать… Ромашки цветочный хоровод в раю том водят, и васильки, одетые по моде, форсят в камзолах при любой погоде, и кашки, словно ладаном – монашки, пропахли белизною и настоем покоя вечности небес на травах луга…
Земля родная, ты всегда мне другом была – во мне сеченье золотое растила, словно луговой цветок. А чтоб смог вырваться из замкнутого круга, к тому цветку и райский лепесток ты привила…. Лежу в траве… Цветочек растет во мне и ввысь, и вширь, и вглубь – его во мне, как дух, ты приголубь: он нам с тобой рай на земле пророчит.
Если Вы готовы (способны) на обстоятельный спокойный разговор (без эмоций) на заявленную Вами тему, то я тоже готов. По пунктам: 1. Но тогда ответьте на вопрос: Куда я (мы, русские люди) должны поторопиться? И что Вы имеете в виду, когда говорите: ПОКА НЕ ПОЗДНО? 2.Под МИФОМ я понимаю то значение, которое в него вложил наш великий соотечественник А. Ф. Лосев. По его учению все люди на земле (в культуре) живут мифами и в мифах. Мифов ложных не бывает по определению: они такие — какие есть. Просто каждый отдельный человек, как и каждый народ в целом подбирает для себя мифы, которые ему полезны, и отрицает мифы, которые ему вредны. Вот и мы с Вами живем в разных мифах. Вам мой миф не нравится, и Вы непонятно на каком основании пытаетесь навязать мне свой миф. И вот то, что Вы это пытаетесь делать — не нравится уже мне. Я же ведь никаким образом не пытаюсь оценивать Ваш миф. Живите им на здоровье — мне до него нет никакого дела. 3. Из всей нашей истории меня сейчас больше всего интересует история. так названного Сурковым, глубинного русского народа. И вот уж эта история действительно оболгана до невозможности. Но я по мере своих сил и. не убоюсь этого слова, таланта, пытаюсь придать этой истории формы мифа. 4. Но меня заинтриговала ваша мысль об НАСТОЯЩЕЙ ИСТОРИИ. Интересно было бы знать, что же еще есть в ней такого, чего я не знаю?
Но это же ведь наши грабли, а не ваши. И эта ведь наша история, а не ваша. Лично мне и наши грабли, и наша история нравится. Она такая — какая есть. И стихи мне эти нравятся. Так же как нравится и песня, которую спели дети на Мамаевом кургане: «но если главный командир Позовет в последний бой, дядя Вова, мы с тобой»
По крайней мере, после оголтелой русофобии — это как глоток свежей воды. Аж дышать свободнее стало…
Вот и я решил воспользоваться возможностью, пока пребываю на сайте, внести и свои пять копеек с тему…
Мохнатый шмель жужжит над ежевикой, а та в цвету вся — в белоснежном платье. И если есть еще на свете счастье, то я застыл пред его скромным ликом. А ежевика молвит: «Будь смелей, любуйся, восхищайся: скоротечно цветенье красоты; и будь беспечен – дай волю чувству счастья, не жалей себя – сгори в порыве упоенья…» Ах, ежевика, да я – стар, чтоб пылко в твои объятья броситься; но жилка в виске седом (предтеча вдохновенья) упруго напряглась; и дух мой мудрый припал перед тобою на колени, склонив седую голову, и тенью поцеловал цветок твой светлокудрый… Но, ежевика, красота – не тленна: пусть лепестки уже летят на землю, цветенью в моем сердце вечность внемлет, чтоб взять тебя с собою в незабвенность. Невеста вечная, и я – несменный паж несу подол твой свадебного платья. И если есть при нашей жизни счастье – оно в цветенье. Всё иное – блажь.
Да, конечно же путаете, Маргарита. И судя по Вашему письму, Вы так и не оставили попытки ПОРУГАТЬСЯ со мной. Но уверяю, у Вас ничего не получится — я с Вами ругаться не буду. Ругайтесь с кем хотите, но только не со мной. Да и Ваше доверие мне нафик не нужно. С ним одна только морока.
Теперь по существу. Если Вы под подсудимым имеете в виду Виктора, то он остается быть моим другом. Я его признаю как Писателя. и оставляю за ним полное право иметь собственное мнение и высказывать его. Я не признаю (категорически) ТО, что он свои мысли (убеждения) превращает в пропаганду. Я ему писал об этом в личном послании еще, как только мы познакомились.
Но я вернулся (на время, понятное дело) только потому, что получил письмо от Елены… И попал сразу на её стихотворение. Тема затронутая им мне знакома. И я высказал свое мнение в ОБОБЩЕННОМ виду. Кстати признаюсь, я имел в виду не Виктора, а Вас. Вы по отношению ко мне (да и не только ко мне) бываете запредельно ЗЛЫ. Но это опять же мое сугубо личное мнение.
А насчет ухода от действительности. То и здесь Вы относительно невежественны. Ибо созидание СЕБЯ — это вовсе не уход от действительности, а самое что ни есть сотворение (противопоставление) себя этой действительности. Более того это называется ПСИХОГИГЕНОЙ. И практики приемы психогигиены) легко можно найти в открытом доступе. Это аутотренинг, самоприказ, и в конце концов — молитвы. Всё это в конечном итоге делает личность сильнее, и позволяет переживать действительность (которая ныне и в самом деле ужасающа) с достоинством и даже с позитивным настроем.
Получил от Елены письмо, где она беспокоится: ничего ли не случилось со мной? Здоров ли я? Решил ответить на этой ветке: Со мной все нормально: и жив, и здоров! И по-прежнему увлечен работой. Мое отсутствие вызвано другой причиной. Но сначала я с вашего позволения выскажусь по поводу обсуждаемого стихотворения, а точнее – о проблеме, высвеченной в нем. Я полагаю, есть две категории людей (это расхожий психологические феномен): есть люди, которые строят свое благополучие в зависимости от внешних условий, и они полностью зависимы от мира (рабы внешних обстоятельств). Они абсолютно уверены, что мир им обязан, и коли не получат от мира вожделенную конфетку, то впадают в ярость на всех и вся, поскольку все окружающие люди и представляют собой мир, который не дал бедолаге конфету. И есть вторая категория людей. Которая вообще ничего не желает от внешнего мира, а все свое деятельное внимание обращает на свой внутренний мир. И уже там, в своем внутреннем мире, и творит себе самому конфетку, если потребность в таковой еще имеется. Я отношу себя ко второй категории. Я в свое время ушел во внутреннюю эмиграцию исключительно с целью созидать свой внутренний мир, независимо от мира внешнего. И, полагаю, достаточно преуспел в этом. Но тут в Клубе возникла проблема. В том числе и для меня. Первая категория людей, расплескивая свою внутреннюю злобу на окружающих, научилась это делать мастерски. Каждый её выброс – в сути своей есть своеобразное психологическое изнасилование окружающих. Конечно, можно сказать: у них своя свадьба. А у меня — своя. Но коли первые, используя отмычки (повторяю, они это делают мастерски), всякий раз взламывают мою душу, и бьют по самым больным моим местам, мотивируя это тем, что имеют право на собственную точку зрения. Имеют ли они право на собственное мнение? Конечно же, имеют. Имеют ли они право психологически насиловать окружающих, чтобы избавиться от собственной, разъедающей свою душу злобы? Я полагаю, что им такого права никто не давал. Совестить их бесполезно. Но как же быть? Лично я нашел для себя выход: их право – разбрызгивать злобу, а мое право – держаться от таких людей подальше. Что я и сделал. И знаете, признаюсь, как только я прекратил общение в Клубе, почувствовал свободу, и у меня вновь выросли за спиной крылья вдохновения. В подтверждение этого вывешиваю стихотворение, которое хоть и косвенно, но, мне кажется, в тему, заявленной Еленой и Витой. Я помню зной. Цветущий рдест ковром покрыл водохранилище, и пчелы, ведомые единой Божьей Волей, с небес слетелись на медовый водоем; а из воды прожорливые рыбы обсасывали смачно с лепестков распластанных – малюсеньких рачков: и с чавканьем и чмоканием, ибо был пир горой… А я смотрел и таял: я растворился в зное – шум и гам струился вместе с потом по щекам, как слезы по утраченному раю, но слезы благости – ко мне вернулся рай густым жужжаньем пчел и рыбьим жором; и все, что думалось, казаться стало вздором… И я сказал: «Георгий, выбирай, жить в мыслях, иль в раю, но в жгучем зное держать свой ум, чтоб слышать пчел и рыб, и сквозь струящуюся призрачную зыбь зреть силуэты Вечного Покоя.
Петрович, поднимал тост за Вас, и за всех безымянных солдат. Пусть они рано или поздно обретут вновь свои настоящие имена. Лучше раньше… Но мы должны, нет, обязаны чтить и тех, кому посчастливилось остаться в живых. И тут скажу может быть запретное предположение, а посчастливилось ли? Поскольку это наверное невыносимо осознавать, что твой лучший друг, который может быть заслонил тебя от пули, лежит в «земле сырой», а ты, обязанный ему жизнью — жив… Не приведи Господь подобное переживать в здравом рассудке…
Только что вышел из застолья. Праздновали День Победы онлайн-конференцией. Вспоминали ПОБЕДИТЕЛЕЙ. Какую великую цену они заплатили, какой великий совершили подвиг, что мы все, и конкретно я, родившийся от родного отца и родной матери через три года после войны — жили в нынешнем времени. Они отдавали жизни, а кто выжил, рисковали жизнями, чтобы дать жизнь нам. Если даже кто хотя бы один час провел на войне, он — ГЕРОЙ, ибо смотрел смерти в глаза и был готов умереть за Родину, за своих рожденных и еще не рожденных детей.
А прочитав все предыдущие комментарии, у меня и вовсе слезы выступили на глаза — как всё искренне написано и от всего сердца. Нет, что ни говорите, но коли в Клубе Писатели за Добро — есть такие люди, пламенно любящие Родину — мы непобедимы. И у меня неожиданно по ходу написания комментария непроизвольно родился экспромт. Не судите строго за некую стилистическую топорность. Это на меня не похоже… Но зато как и у всех вдохновенных строк, прозвучавших выше — от чистого сердца.
Индивидуальный низкий поклон Виталине за её гимн (ораторию), посвященный ДЕДУ.
Войны не будет никогда, пока мы празднуем победу. И нимбом над отцом и дедом сияет «красная звезда».
Петрович. я не уполномочен говорить за всю СТРАНУ. Я лишь сказал, что мои предки (отец и дядьки, все ныне покойные), да и я вместе с ними тоже (пока, понятное дело) живой — вспоминаем погибших и чтим их. Да и тех, кто «понюхал пороху» в других войнах — тоже. Для меня они (точнее сказать, каждый по отдельности) — ГЕРОИ.
Как точно сказано, Татьяна! Именно это я и ощутил, когда принимал шествие в «бессмертном полке». И документально (с фото) зафиксировал это. Спасибо Вам, за Ваше огромное отзывчивое сердце. Да пусть в нем никогда не погаснет свеча доброты и сочувствия.
Низкий поклон Вам и от моего покойного ныне отца. Он прошел ту войну от первого до последнего дня, и ни разу не был ранен, и не убил ни одного фашиста, но вынес из поля боя тысячи раненых. Был старшиной медицинской службы. Именно он и научил меня ЛЮБИТЬ Родину. Но это неправда, что те погибшие солдаты забыты страной. Помню, как мой отец и мои дядья, все фронтовики, лет наверное двадцать после войны, где-то до середины 60-х годов при каждом застолье ( а застолья у нас тогда были чуть ли ни каждую неделю) поминали погибших солдат, пили за них и тихими проникновенными голосами пели в обнимку фронтовые песни…
Да, я — русский патриот без кавычек. И повторю формулу своего патриотизма: Русский (читай, патриот) — тот, кто САМ считает себя русским. Для кого русский язык — родной язык, русская культура — родная культура, русская история — родная история. И это не зависимо от национальности, вероисповедания и МЕСТА ЖИТЕЛЬСТВА. И если вы, все члены правления ПСП, считаете себя русскими (то есть патриотами) лично я это воспринимаю как ДАННОСТЬ. Если вы считаете себя русскими, то и я считаю вас русскими, если вы считаете себя патриотами, то и я считаю вас патриотами. Но если кто, пусть даже этнически русский, то есть русский по крови не считает себя русским, или стыдится, что он русский, то и я не считаю его русским. Но при этом для меня РУССКИЙ нисколько НЕ ЛУЧШЕ никакого другого человека, скажем, армянина, еврея, немца, француза; но и НЕ ХУЖЕ.
О как! А вот это уже серьезное заявление. Поскольку я отношу себя к ПАТРИОТАМ, и без всяких кавычек. Но хочу уточнить, это Вы про меня: (цитирую Вас) «свои стишата и рассказики, а также заумные монологи попиарить »?
Правильно ли я Вас понял, Елена, что на этом сайте, созданный эмигрантами, патриотам больше делать нечего?
Виктор, значит ты все-таки перевел стрелки на читателя. Но ты ведь сам постоянно говоришь, что современный читатель читает Донцову и Акунина, зачитывается детективами и фантези. Неужели ты полагаешь, что современный читатель бросится читать подобное тому, что мы обсуждаем?
Да, нет же, Елена, то, что Вы говорите, это БЕГСТВО от реальности. Это действительно никуда не годится. Но жить реальностью — нужно УМЕТЬ. А это тоже уже искусство. Искусство переваривания реальности. А когда реальность подается непереваренной — то это извините за выражение, но точнее не скажешь, понос или рвота. Писатель, по крайней мере ментамодернист, должен уметь сам и учить других ПЕРЕВАРИВАТЬ реальность…
Кстати, именно моя внутренняя эмиграция и научила всем премудростям ПЕРЕВАРИВАНИЯ РЕАЛЬНОСТИ. Вы, полагаю, заметили, что РЕАЛЬНОСТЬ в моем мировидении присутствует, я от неё не убегал никогда, даже во внутренней эмиграции. И всегда думал: а как быть с этой, порою, действительно, отвратительной реальностью? Жизнь то, по крайней мере моя личностная продолжается…
Господи, Елена, да обнажение недостатков (реализм) — это в буквальном смысле позавчерашний день. Обнажают недостатки (главным образом, литераторы) для того, чтобы кто-то мог эти недостатки исправить. А где Вы видели, чтобы сейчас недостатки (указанные писателями) исправлялись? Ныне мы живем в сплошных недостатках, а писатели (типа реалисты) только множат эти недостатки. Ныне (по крайней мере, я говорю о метамодерне) писатель сам убирает мусор и показывает пример, как нужно этот мусор убирать. И как можно хотя бы достойно, а ведь не исключено и счастливо — жить в нарисованной автором ДАННОСТИ.
Ну, скажите мне на милость: НАФИК НУЖНА ПРАВДА ЖИЗНИ, коли от неё нет никакой жизни?
Вот одно из них, которое написал сегодня поутру.
Я, распластавшись, на земле лежу.
Земля родная, дай мне силу духа.
Когда-нибудь и мне ты будешь пухом,
но, а пока на небо я гляжу,
и синь с небес в глаза мои струится,
мой дух мятежный будет ввысь стремиться
к начерченному Богом рубежу.
И знаю, тот рубеж недосягаем,
как горизонт он манит меня раем.
Здесь и сейчас… Рукой подать… Ромашки
цветочный хоровод в раю том водят,
и васильки, одетые по моде,
форсят в камзолах при любой погоде,
и кашки, словно ладаном – монашки,
пропахли белизною и настоем
покоя вечности небес на травах луга…
Земля родная, ты всегда мне другом
была – во мне сеченье золотое
растила, словно луговой цветок.
А чтоб смог вырваться из замкнутого круга,
к тому цветку и райский лепесток
ты привила…. Лежу в траве… Цветочек
растет во мне и ввысь, и вширь, и вглубь –
его во мне, как дух, ты приголубь:
он нам с тобой рай на земле пророчит.
По пунктам:
1. Но тогда ответьте на вопрос: Куда я (мы, русские люди) должны поторопиться? И что Вы имеете в виду, когда говорите: ПОКА НЕ ПОЗДНО?
2.Под МИФОМ я понимаю то значение, которое в него вложил наш великий соотечественник А. Ф. Лосев. По его учению все люди на земле (в культуре) живут мифами и в мифах. Мифов ложных не бывает по определению: они такие — какие есть. Просто каждый отдельный человек, как и каждый народ в целом подбирает для себя мифы, которые ему полезны, и отрицает мифы, которые ему вредны. Вот и мы с Вами живем в разных мифах. Вам мой миф не нравится, и Вы непонятно на каком основании пытаетесь навязать мне свой миф. И вот то, что Вы это пытаетесь делать — не нравится уже мне. Я же ведь никаким образом не пытаюсь оценивать Ваш миф. Живите им на здоровье — мне до него нет никакого дела.
3. Из всей нашей истории меня сейчас больше всего интересует история. так названного Сурковым, глубинного русского народа. И вот уж эта история действительно оболгана до невозможности. Но я по мере своих сил и. не убоюсь этого слова, таланта, пытаюсь придать этой истории формы мифа.
4. Но меня заинтриговала ваша мысль об НАСТОЯЩЕЙ ИСТОРИИ. Интересно было бы знать, что же еще есть в ней такого, чего я не знаю?
Позовет в последний бой, дядя Вова, мы с тобой»
По крайней мере, после оголтелой русофобии — это как глоток свежей воды. Аж дышать свободнее стало…
с тему…
Мохнатый шмель жужжит над ежевикой,
а та в цвету вся — в белоснежном платье.
И если есть еще на свете счастье,
то я застыл пред его скромным ликом.
А ежевика молвит: «Будь смелей,
любуйся, восхищайся: скоротечно
цветенье красоты; и будь беспечен –
дай волю чувству счастья, не жалей
себя – сгори в порыве упоенья…»
Ах, ежевика, да я – стар, чтоб пылко
в твои объятья броситься; но жилка
в виске седом (предтеча вдохновенья)
упруго напряглась; и дух мой мудрый
припал перед тобою на колени,
склонив седую голову, и тенью
поцеловал цветок твой светлокудрый…
Но, ежевика, красота – не тленна:
пусть лепестки уже летят на землю,
цветенью в моем сердце вечность внемлет,
чтоб взять тебя с собою в незабвенность.
Невеста вечная, и я – несменный паж
несу подол твой свадебного платья.
И если есть при нашей жизни счастье –
оно в цветенье. Всё иное – блажь.
Теперь по существу. Если Вы под подсудимым имеете в виду Виктора, то он остается быть моим другом. Я его признаю как Писателя. и оставляю за ним полное право иметь собственное мнение и высказывать его. Я не признаю (категорически) ТО, что он свои мысли (убеждения) превращает в пропаганду. Я ему писал об этом в личном послании еще, как только мы познакомились.
Но я вернулся (на время, понятное дело) только потому, что получил письмо от Елены… И попал сразу на её стихотворение. Тема затронутая им мне знакома. И я высказал свое мнение в ОБОБЩЕННОМ виду. Кстати признаюсь, я имел в виду не Виктора, а Вас. Вы по отношению ко мне (да и не только ко мне) бываете запредельно ЗЛЫ. Но это опять же мое сугубо личное мнение.
А насчет ухода от действительности. То и здесь Вы относительно невежественны. Ибо созидание СЕБЯ — это вовсе не уход от действительности, а самое что ни есть сотворение (противопоставление) себя этой действительности. Более того это называется ПСИХОГИГЕНОЙ. И практики приемы психогигиены) легко можно найти в открытом доступе. Это аутотренинг, самоприказ, и в конце концов — молитвы. Всё это в конечном итоге делает личность сильнее, и позволяет переживать действительность (которая ныне и в самом деле ужасающа) с достоинством и даже с позитивным настроем.
Решил ответить на этой ветке: Со мной все нормально: и жив, и здоров! И по-прежнему увлечен работой. Мое отсутствие вызвано другой причиной. Но сначала я с вашего позволения выскажусь по поводу обсуждаемого стихотворения, а точнее – о проблеме, высвеченной в нем. Я полагаю, есть две категории людей (это расхожий психологические феномен): есть люди, которые строят свое благополучие в зависимости от внешних условий, и они полностью зависимы от мира (рабы внешних обстоятельств). Они абсолютно уверены, что мир им обязан, и коли не получат от мира вожделенную конфетку, то впадают в ярость на всех и вся, поскольку все окружающие люди и представляют собой мир, который не дал бедолаге конфету. И есть вторая категория людей. Которая вообще ничего не желает от внешнего мира, а все свое деятельное внимание обращает на свой внутренний мир. И уже там, в своем внутреннем мире, и творит себе самому конфетку, если потребность в таковой еще имеется. Я отношу себя ко второй категории. Я в свое время ушел во внутреннюю эмиграцию исключительно с целью созидать свой внутренний мир, независимо от мира внешнего. И, полагаю, достаточно преуспел в этом.
Но тут в Клубе возникла проблема. В том числе и для меня. Первая категория людей, расплескивая свою внутреннюю злобу на окружающих, научилась это делать мастерски. Каждый её выброс – в сути своей есть своеобразное психологическое изнасилование окружающих. Конечно, можно сказать: у них своя свадьба. А у меня — своя. Но коли первые, используя отмычки (повторяю, они это делают мастерски), всякий раз взламывают мою душу, и бьют по самым больным моим местам, мотивируя это тем, что имеют право на собственную точку зрения. Имеют ли они право на собственное мнение? Конечно же, имеют. Имеют ли они право психологически насиловать окружающих, чтобы избавиться от собственной, разъедающей свою душу злобы? Я полагаю, что им такого права никто не давал. Совестить их бесполезно. Но как же быть? Лично я нашел для себя выход: их право – разбрызгивать злобу, а мое право – держаться от таких людей подальше. Что я и сделал. И знаете, признаюсь, как только я прекратил общение в Клубе, почувствовал свободу, и у меня вновь выросли за спиной крылья вдохновения. В подтверждение этого вывешиваю стихотворение, которое хоть и косвенно, но, мне кажется, в тему, заявленной Еленой и Витой.
Я помню зной. Цветущий рдест ковром
покрыл водохранилище, и пчелы,
ведомые единой Божьей Волей,
с небес слетелись на медовый водоем;
а из воды прожорливые рыбы
обсасывали смачно с лепестков
распластанных – малюсеньких рачков:
и с чавканьем и чмоканием, ибо
был пир горой… А я смотрел и таял:
я растворился в зное – шум и гам
струился вместе с потом по щекам,
как слезы по утраченному раю,
но слезы благости – ко мне вернулся рай
густым жужжаньем пчел и рыбьим жором;
и все, что думалось, казаться стало вздором…
И я сказал: «Георгий, выбирай,
жить в мыслях, иль в раю, но в жгучем зное
держать свой ум, чтоб слышать пчел и рыб,
и сквозь струящуюся призрачную зыбь
зреть силуэты Вечного Покоя.
А прочитав все предыдущие комментарии, у меня и вовсе слезы выступили на глаза — как всё искренне написано и от всего сердца. Нет, что ни говорите, но коли в Клубе Писатели за Добро — есть такие люди, пламенно любящие Родину — мы непобедимы. И у меня неожиданно по ходу написания комментария непроизвольно родился экспромт. Не судите строго за некую стилистическую топорность. Это на меня не похоже… Но зато как и у всех вдохновенных строк, прозвучавших выше — от чистого сердца.
Индивидуальный низкий поклон Виталине за её гимн (ораторию), посвященный ДЕДУ.
Войны не будет никогда,
пока мы празднуем победу.
И нимбом над отцом и дедом
сияет «красная звезда».
Как точно сказано, Татьяна! Именно это я и ощутил, когда принимал шествие в «бессмертном полке». И документально (с фото) зафиксировал это. Спасибо Вам, за Ваше огромное отзывчивое сердце. Да пусть в нем никогда не погаснет свеча доброты и сочувствия.
Правильно ли я Вас понял, Елена, что на этом сайте, созданный эмигрантами, патриотам больше делать нечего?
Кстати, именно моя внутренняя эмиграция и научила всем премудростям ПЕРЕВАРИВАНИЯ РЕАЛЬНОСТИ. Вы, полагаю, заметили, что РЕАЛЬНОСТЬ в моем мировидении присутствует, я от неё не убегал никогда, даже во внутренней эмиграции. И всегда думал: а как быть с этой, порою, действительно, отвратительной реальностью? Жизнь то, по крайней мере моя личностная продолжается…
Ну, скажите мне на милость: НАФИК НУЖНА ПРАВДА ЖИЗНИ, коли от неё нет никакой жизни?