Что я могу сказать на это, Татьяна? Права Ваша бабушка. А если она корнями из русской деревни, то это говорит только о прозорливой мудрости «глубинного» русского народа.
Я помню, в том монастыре, где птиц кормил с руки послушник, стоял шалашик: на макушке звезда горела в январе. Искрился снег, скрипел. И нежно звезда взывала заглянуть во внутрь, где Бог свой начал Путь в России по просторам снежным, заглядывая в каждый дом, где под лучину люди пели о лете, о грядущем деле, где с явью слился дивный сон. Бог уносил их мысли в рай на крыльях русских песнопений. Для Бога Русь — прекрасный край Его надежд и воплощений.
Спасибо, Татьяна. Но главное, что это сущая правда, что именно так, как описано, и было на самом деле. У каждого СВОЙ (порою неповторимый, единственный в целом мире) ПУТЬ к Богу и Вере. Пусть хоть тысячи агностиков кричат, что Бога на самом деле нет. Но у меня лично Он — есть, и я даже могу точно указать Его место нахождение: оно в моем сердце. И мне нисколько не боязно и не накладно открывать его всем, кто пожелает во мне увидеть Самого Бога.
А вот еще один экспромт на мою самую любимую тему, и, надеюсь, на сегодня не последний. :)
Я встретил Рождество молитвой, я возрождался с Богом сам. Мадонна кроткою улыбкой дарила счастье небесам. Такое счастье. что навеки на землю опускала рай. И говорила:: «Выбирай, быть Зверем, или человеком, жить в ненависти, иль в любви...» Я выбрал — Бога; и в крови моей текут необратимо слова любви, как Божье Имя: то Вифлеемская Звезда взошла на небо навсегда.
И Вам спасибо, Ольга. И вот еще одно стихотворение: в нем описываетсяя событие, которое реально произошло со мной лет сорок назад, но я его до сих пор помню в мельчайших подробностях. То есть это мой реальный интимный опыт обретения Веры и Бога.
Я помню зной свирепый: солнце, как глаз свинячий, темя жгло; и время суетно текло, и разлагалось, словно стронций, и разъедало костный мозг, и головной мозг, и печёнки; и истончались перепонки под взвизги ненасытных розг. Я был в аду: асфальт, как лава, жег ступни – жар невыносимый! И жизнь моя, казалось мимо меня текла, лишившись права вообще на жизнь… И вдруг звезда на небе выгоревшем ярко зажглась: и свет небесной аркой меня прикрыл дыханьем льда. Прохлада – райской блаженство! Грудь распахнулась, и в неё звезда, упав с небес, влетела: и освятилось мое тело, и благость пала на чело. Я понял: то наш Бог, Христос звездой проникнул в моё сердце. И я Его единоверцем навеки стал, и сладость слез испил в аду: пусть ад – снаружи, внутри меня отныне – рай. Мой Бог — во мне любовь чрез край течет в мир внешний: и по лужам бегут детишки, воробьи чирикая, купают перья. Куда ад делся? То я верю! И вера помыслы мои в реальность превращает щедро. А вера ведь от слова «верность». Я с Иисусом в сердце – нервы свои залечиваю первым великим делом, что в аду мотал на муки и беду.
Из глубины души мне брызжет свет: то Иисус спешит ко мне на помощь. Не понаслышке знаю я, что в том мощь, кто доброты изысканный поэт. Кто из глубин Судьбы и мирозданья в жизнь прорастает, словно Иисус, и знает жизни первозданный вкус и сладость непорочного страданья. Там, в глубине души гнездится рай: он глубже ада, глубже жизни даже. Там Бог мой. Он мне кротко скажет: «Георгий, в рай спустись и выбирай, и с выбором входи в Судьбу свою, и в жизнь, где страсти разрывают тело, но будешь жить там, как душа хотела – проложишь мимо ада колею. Живи, держась Начала своего, расти из Света, и тянись на Свет. Поводырем будет тебе Поэт, в твоей душе. А я – Отец его» Свет, яркий Свет слепит мои глаза. И Иисус со мною рядом. Светом меня какой раз делает Поэтом, и мне вновь есть что доброе сказать: «Родные люди, как люблю я вас! Живу, чтобы любить. Чего же боле? И полагаю, нету лучше доли – уметь любить всё в мире без прикрас…»
Если то, что Вы написали — правда, пусть даже приправленная (приукрашенная) художественным вымыслом, то я Вас поздравляю: и как поэтессу, и как личность. Разве что только посетую, что же Вы это ЯВЛЕНИЕ скрывали до сих пор?
Спасибо, Елена, за поддержку. А то я уже было собрался писать жалобу-предложение: прописать в ПРАВИЛАХ — запрет на использование нецензурных (даже со звездочками) и около цензурных выражений. Культурный человек (особенно словесник) всегда найдет культурные слова, а если и надо, то припечатает ими так, что мало не покажется. Но я таки стою на том, что наш Клуб Писатели за ДОБРО, и нужно оставаться в рамках ДОБРА. Ненависти Клубу не стоит поддаваться.
Убедительно прошу Вас при обращении ко мне не использовать выражения типа «ХЕРНЯ». А тем более по отношению к Пушкину, которого я люблю. Не думаю, что Вам понравится, если кто-то по отношению к вашей любимой женщине (супруге) вскользь (между делом) произнесет нецензурное выражение.
Формально, то есть математически — да, явное противоречие. Но ведь еще Пушкин учил, что негоже поверять гармонию (поэзию) алгеброй. Такое противоречие как поэтический прием довольно распространенно: типа «ничего не надо, кроме шоколада». Тем более, что я — не математик, а — поэт, поэтому ОПТИМИСТ. И мне действительно, кроме суженой ничего на свете не надо… Ну, хорошо, готов галантно уступить вам: пусть буду пессимист, но при условии, что со мной, как была, так и останется суженая. :)
Маргарита, ну так укажите мне на мои противоречия. А то я уже начинаю думать, что Вы таким образом надо мной изощренно издеваетесь. а то и вовсе выживаете из Клуба… Хотя я, видит Бог, не знаю за что…
Но вот честное слово, Маргарита, чувствую, что здесь на сайте (в Клубе) я делаю что-то не то, и что-то не так. И видит Бог, никак не могу взять в толк что именно. Я уже сколько раз говорил, что стихи данного автора талантливы. И он мне тем более близок тем, что безусловно любит Отечество. И я Отечество тоже люблю. Но несколько по другому, может быть даже в силу своего возраста. И мне хочется сказать ему, как своей если ни родственной, то очень близкой по духу душе, что я на это же самое смотрю несколько иначе. Ну, в чем здесь ребячество, если не сказать хуже?.. Тут мне лично видится какое-то досадное (а может быть и фатальное) НЕ ВКЛЮЧЕНИЕ. Видит Бог я очень хочу включиться в дух Клуба, а не могу. Вот я уже и Вас совершенно не понимаю…
Маргарита, а что плохого в том, что при обсуждении стихотворения (особенно талантливого) не поговорить и о смысле, который сам автор вкладывает в него? И при этом заметить, что, к примеру я, и кто либо другой читатель — оперирует другим смыслом. Разве такой подход (обсуждение) хоть на йоту обедняет стихотворение? Или Вы полагаете, что при обсуждении достаточно сказать: стихотворение мне понравилось, или даже молча поставить плюсик? То есть попросту говоря, Вы считаете, что мой подход к обсуждению неверен и не может иметь место? Ну что же могу и помолчать, я и так уже долго молчал, могу помолчать еще. А инструкцию прилагать к каждому стихотворению действительно глупо…
Значит, я все-таки верно понял СМЫСЛ Вашего стихотворения. Вот именно против этого смысла я и возражаю (то есть имею на этот предмет свою точку зрения) По мне русский человек (если, конечно, он себя таковым считает) априори имеет перед Богом первостепенное право быть ХОЗЯИНОМ русской земли, чтобы о ней заботиться. Не бороться, не уничтожать кого-либо (у меня, кстати вообще нет и намека на какую-либо борьбу), а именно — ЗАБОТИТЬСЯ, как любящий сын заботится о больной, а может быть (не дай-то Бог) умирающей матери. То есть — быть для русской земли самым лучшим, кем только может быть вообще, человек. Чтобы русская земля по праву могла им гордиться. Я полагаю, что о русской земле ныне нужно АКТИВНО заботиться. Но и Ваша точка зрения вполне может иметь место, и по своему достойна уважения — вообще быть на русской земле в каком угодно качестве. Особенно сейчас, когда силен лозунг: «Валить нужно из России»
Андрей, ну, тогда мне бы хотелось, чтобы Вы так же подробно и обстоятельно прояснить Смысл, который Вы лично вложили в Ваше стихотворение? В этом нет ничего зазорного. Если я НЕ ТАК понял Ваш смысл, значит кто-то воспримет его еще как-то иначе. И тогда есть резон обратиться к автору: а что именно он имел ввиду. От этого стихотворение нисколько не проиграет, а наоборот, полагаю, выиграет, поскольку сделается многогранным.
Ну, да, смысл стихотворения другой: полагаю, что он в том, что Вы настолько сильно любите родину, что готовы в ней возродиться хоть дикой яблоней, хоть ветлой, хоть цветком и все это — хоть на задворках России. По крайней мере такой смысл явно напрашивается, и вот именно его я и оспариваю. Вот скажите, Андрей, на прямоту: Русская земля — это ВАША земля? Если Вы не считаете её родной, тогда я забираю свои слова обратно. Но если считаете русскую землю родной, то почему не считаете себя ХОЗЯИНОМ её? И если она — захолустье, то она тем более остро нуждается в Вашей опеке, защите и заботе. Но если Вы не считаете в праве (от своей глубочайшей скромности) заботиться о ней, то о ней будут «заботиться» другие. Если Вы не считаете себя хозяином русской земли, то у неё найдутся заморские хозяева. Короче моя мысль тут о том, что русскому человека ПОРА заявить себя хозяином русской земли. Пора прорастать на русской земле не дикой яблоней, а полноценным фруктовым исконно русским культурным деревом, которое способно дать фору всем остальным мировым фруктовым деревьям. А если мы от нашей (тоже природной) скромности будем жеманиться и смотреть себе под ноги, нас сомнут и вообще вытеснят с родной земли…
Ну, почему же, Андрей, дикой яблоней, и тем более на задворках. Что же Вы так не цените (не любите) себя? И отдаете Отечество сорнякам-супостатам… Прорастать надо дерзко и смело, и самой что ни есть окультуренной русской антоновкой. И чтобы яблоки — даже не с кулак, а — с детскую голову. И чтобы каждое сочно хрустело на зубах. И ни пяди русской земли сорнякам. Пусть всё будет окультурено и вспоено русским духом. В конце концов — это НАША земля, Андрей. И превратить её из захолустной в райский сад — можем сделать только мы. Вот наши отцы не сумели это сделать (оттого она выглядит захолустной), а мы должны хотя бы начать, чтобы нашим детям было ЧТО продолжать… С Новым творческим Годом Вас, Андрей.
Я помню, в том монастыре,
где птиц кормил с руки послушник,
стоял шалашик: на макушке
звезда горела в январе.
Искрился снег, скрипел. И нежно
звезда взывала заглянуть
во внутрь, где Бог свой начал Путь
в России по просторам снежным,
заглядывая в каждый дом,
где под лучину люди пели
о лете, о грядущем деле,
где с явью слился дивный сон.
Бог уносил их мысли в рай
на крыльях русских песнопений.
Для Бога Русь — прекрасный край
Его надежд и воплощений.
Я встретил Рождество молитвой,
я возрождался с Богом сам.
Мадонна кроткою улыбкой
дарила счастье небесам.
Такое счастье. что навеки
на землю опускала рай.
И говорила:: «Выбирай,
быть Зверем, или человеком,
жить в ненависти, иль в любви...»
Я выбрал — Бога; и в крови
моей текут необратимо
слова любви, как Божье Имя:
то Вифлеемская Звезда
взошла на небо навсегда.
в нем описываетсяя событие, которое реально произошло со мной лет сорок назад, но я его до сих пор помню в мельчайших подробностях.
То есть это мой реальный интимный опыт обретения Веры и Бога.
Я помню зной свирепый: солнце,
как глаз свинячий, темя жгло;
и время суетно текло,
и разлагалось, словно стронций,
и разъедало костный мозг,
и головной мозг, и печёнки;
и истончались перепонки
под взвизги ненасытных розг.
Я был в аду: асфальт, как лава,
жег ступни – жар невыносимый!
И жизнь моя, казалось мимо
меня текла, лишившись права
вообще на жизнь… И вдруг звезда
на небе выгоревшем ярко
зажглась: и свет небесной аркой
меня прикрыл дыханьем льда.
Прохлада – райской блаженство!
Грудь распахнулась, и в неё
звезда, упав с небес, влетела:
и освятилось мое тело,
и благость пала на чело.
Я понял: то наш Бог, Христос
звездой проникнул в моё сердце.
И я Его единоверцем
навеки стал, и сладость слез
испил в аду: пусть ад – снаружи,
внутри меня отныне – рай.
Мой Бог — во мне любовь чрез край
течет в мир внешний: и по лужам
бегут детишки, воробьи
чирикая, купают перья.
Куда ад делся? То я верю!
И вера помыслы мои
в реальность превращает щедро.
А вера ведь от слова «верность».
Я с Иисусом в сердце – нервы
свои залечиваю первым
великим делом, что в аду
мотал на муки и беду.
Из глубины души мне брызжет свет:
то Иисус спешит ко мне на помощь.
Не понаслышке знаю я, что в том мощь,
кто доброты изысканный поэт.
Кто из глубин Судьбы и мирозданья
в жизнь прорастает, словно Иисус,
и знает жизни первозданный вкус
и сладость непорочного страданья.
Там, в глубине души гнездится рай:
он глубже ада, глубже жизни даже.
Там Бог мой. Он мне кротко скажет:
«Георгий, в рай спустись и выбирай,
и с выбором входи в Судьбу свою,
и в жизнь, где страсти разрывают тело,
но будешь жить там, как душа хотела –
проложишь мимо ада колею.
Живи, держась Начала своего,
расти из Света, и тянись на Свет.
Поводырем будет тебе Поэт,
в твоей душе. А я – Отец его»
Свет, яркий Свет слепит мои глаза.
И Иисус со мною рядом. Светом
меня какой раз делает Поэтом,
и мне вновь есть что доброе сказать:
«Родные люди, как люблю я вас!
Живу, чтобы любить. Чего же боле?
И полагаю, нету лучше доли –
уметь любить всё в мире без прикрас…»
Разве что только посетую, что же Вы это ЯВЛЕНИЕ скрывали до сих пор?
была бы только рядом суженая:
всё остальное само приложится,
когда любовь на два сердца множится.
одна в целом мире
новогодняя птица удачи,
но она лишь тогда что-то значит,
когда — пять…
Прорастать надо дерзко и смело, и самой что ни есть окультуренной русской антоновкой. И чтобы яблоки — даже не с кулак, а — с детскую голову. И чтобы каждое сочно хрустело на зубах. И ни пяди русской земли сорнякам. Пусть всё будет окультурено и вспоено русским духом. В конце концов — это НАША земля, Андрей. И превратить её из захолустной в райский сад — можем сделать только мы. Вот наши отцы не сумели это сделать (оттого она выглядит захолустной), а мы должны хотя бы начать, чтобы нашим детям было ЧТО продолжать… С Новым творческим Годом Вас, Андрей.