Забавно показаны людские проблемы через призму греческих мифов . Внутренней силушки Гере в исполнении Умы Турман не занимать! ))) Ну, и жесткий стеб над психологией заодно… Честно говоря, я и сама знаю нескольких психологов, которым бы собственные проблемы порешать не мешало, прежде чем браться за терапию клиентов))).
Понял, как в том анекдоте: Любовь придумали русские, чтобы не платить.) Я о сексе рассуждать не боюсь, даже книгу написал про это: «Беседы русских дачников». Да так написал, что её уже запретили.)) Но с другой стороны- вы предупреждали, что фильм женский. А где девчонки развлекаются, там мальчишки одышливо стоят в сторонке. И без психоанализа здесь не разобраться.
Полина, вы правы Силком никого не исправишь, только получишь по шапке ☺️ Но написать так, чтобы человек задумался, считаю, мы обязаны. Сто пройдут мимо, а один услышит — и это уже будет победа. Вот только у меня не было уверенности, что услышит хоть кто-то ☺️ но благодаря «Открытому микрофону» и рецензиям участников здесь на сайте, я кажется поняла, как можно сделать рассказ более цепляющим ☺️
Про вечную любовь, душу и мотивацию — мне просто кажется, что в этом тоже проявляется разница нашего мировоззрения, менталитета. Прагматичные, открыто стремящиеся к счастью американцы, наверное, так внешне зациклены на сексе, поскольку это конкретно, измеримо и поддается целеполаганию по методике SMART:), в отличие от такой эфемерности, как любовь. Наша же культура, больше интересующаяся природой страданий и духовного саморазвития, обращена к малоконкретным вопросам любви / нелюбви. А секс, как что-то «прикладное», не то чтобы отвергается, но в большей мере замалчивается. Считается неприличным, пошлым рассуждать об этом, ведь это часть личной — не для всех — жизни. И в фильме это многих коробит: мол, как можно так «молодиться», ещё и секса хотеть, и говорить открыто об этом — ужас-ужас!.. Хотя это просто вопрос восприятия. Тем не менее, это не значит, что американки, даже и в обсуждаемой картине, не думают о любви и не мечтают о душевном тепле. Ведь и Кэрол, после неудачных попыток взбодрить мужа, понимает свою неправоту и извиняется перед ним. Может, их любовь с супругом и не вечная, но точно долгоиграющая — ведь они чуть не сорок лет вместе, у них трое детей. И обратите внимание, что муж даже в момент ссоры говорит о Кэрол, как о любимой жене. Мол, дура, конечно, но любимая. Так что если Вы эту тему проигнорировали, это не значит, что ее нет. Вивиан также находит в старом — новом возлюбленном именно эмоции, душу. Она этого боялась всю жизнь, предпочитая необременительные связи (это больше мужская модель поведения, ну да ладно) и вот, наконец, поняла, что жила пустой жизнью, с регулярным сексом, но без любви. Так что она как раз предпочла своим одноразовым связям любовь (практически вечную, кстати, по меркам человеческой жизни). Двух других героинь так же можно проанализировать. Там тоже сплошная романтика и поиски чувств. Поэтому, конечно, фильм — при всей своей внешней провокативности — и не о скандальной книге, которая как бы обсуждается, и не о похождениях зрелых дам, а о поисках любви. Кому-то этот поиск в их годы покажется и нелепым, и нереалистичным, кто-то порадуется их способности оставаться живыми и не отвергать свою женскую природу. Короче, это типично женская мелодрама:).
Спасибо, что присоединились к обсуждениям, Андрей! С Шолоховым у меня все ровно наоборот:). «Тихий Дон» входил в школьную программу, когда я училась, по крайней мере, в программу нашей школы. В отличие от «Поднятой целины», которую я уже сама по собственному почину прочла не то в студенческие, не то в аспирантские годы. При всей идеологичности книга небезынтересная. … «Угрюм-реку» читала в школьные годы. Не помню ни-че-го. Даже после вашего описания никаких воспоминаний не возникло(((. Но чем-то атмосферно на «Дело Артамоновых» Горького похоже, кажется… Там тоже про семейное дело, искажающее мораль и взаимодействия между членами семьи. … Фрэнком Тилье заинтересовали. Не читала. Но люблю порой такие «головоломные» книги. … Я обычно на book reader закачиваю книги в долгих поездках, чтобы не набирать с собой тома книг и не быть связанной с местными библиотеками. Хотя… это больше из области воспоминаний:). Когда езжу с сыном, то вообще мало успеваю читать для себя. Читаю преимущественно вслух, детскую литературу))).
Ирина, тут есть о чём поспорить.Не соглашусь.Никчёмных людей предостаточно.Страшнее всего, когда абсолютный ноль садится в кресло руководителя.Потому что умные не хотят А настырная серость всегда жаждет власти и льгот, которые она даёт.Не все талантливы, ох, не все.И не всех можно воспитать.Есть просто брак.Да, таких, возможно, не более 4 проц.Но они заметны.Теперь, с высоты прожитых мною лет, я поняла, что людей надо оставить там и так, как они живут.Не давать советов и не улучшать их жизни.Тебя же потом и пнут.Как-то однажды мать Терезу спросили, что сделать для укрепления мира во всём мире? Она ответила:" Идите домой и любите свою семью!".
Добрый день, Ирина! Значит, не зря мне почудился намёк на Айседору с Есениным. Айседора — Исидора, а имя Сергей Александрович оставлено без изменения. Интересно! Но мне кажется, главное отличие не в количестве страхов, а в желании и умении их преодолевать.
Татьяна, спасибо за ваше тонкое замечание ☺️ Да, именно! Дочери очень часто повторяют судьбы матерей.
Чем мне нравится рассказ? — С удовольствием отвечу на этот вопрос. Во-первых, сама тема маленького человека. Мне было интересно написать о человеке простом, без регалий. Показать, что его жизнь тоже имеет смысл. Лично я не верю, что есть никчёмные люди. Даже у конченого алкоголика или наркомана есть смысл в существовании — они показывают, что будет если поступать как они. Своеобразные живые предостережения. Во-вторых, я уверена, что каждый человек одарён талантом от Бога, но не использует его из-за страхов и ложных установок. Таких как: «ой, да куда мне!», «а вдруг смеяться будут!», «точно опозорюсь» и т.д. И один человек от другого отличается только количеством страхов. И известные люди — это те, кто преодолел страхи и сделал шаг вперёд: и Сергей Александрович Есенин, и Зинаида Николаевна Райх, и Айседора Дункан такие же люди, как Сергей Александрович, Зинаида Николаевна и Исидора, но только они однажды не побоялись выйти из тени
Лето бросилось осени под ноги, Дна достигли дневные часы, Звёзды вечером редкостью дороги — Над обрезом песчаной косы. _______ Волны берегу сон нашептали — _______ Лился шорох песочных часов… _______ Рынды голос отлился в металле, _______ Заалел в белизне парусов.
Разливалось далёкое эхонье, Свет включивших вдали городов — Это… Эхо… промчалось, проехало… Это… Эхо… сливалось с водой… _______ Только мы… Только мы промолчали. _______ Только что-то спросили глаза… … _______ Только что-то просили глаза… … _______ Знать, не время. Стоял у причала, _______ Не решаясь об этом сказать…
Да, деревенская тема у Шукшина имеет свое место в литературе, она перекликается со многими писателями, и у него, действительно, образ земли, неразрывно связан с образом матери. Ни для кого не секрет, как он уважал, ценил и любил свою маму, свою деревню, свой Алтай… Он отражает в своем творчестве деревенский уклад, образ жизни, простых мужиков со своими взглядами и интересами, по натуре философов, которые не хотят подчиняться выдуманным в городе ложным ценностям, они мгновенно чувствуют фальшь, не хотят притворяться, остаются сами собой. Да, он рисует два мира: городской и деревенский. Причем, сельские жители у него честнее городских… И я знаю, что ему очень не нравилось, когда его называли «деревенщиком». Он утверждал, что нет проблем «деревенских», а есть общечеловеческие.
О «лёгком чтиве». Очень обобщающий термин. Что именно к нему отнести? Вот Маркус причислил сюда норвежские детективы, которые я бы не назвала «лёгкими». Скорее, наоборот, ибо мне, любителю детективов во всех проявлениях, Несбё совершенно «не зашёл». Нудно.
Соглашусь с Еленой Вишневой- детективы традиционно относятся к менее серьёзной литературе. Не хочу быть обвиненным в сексизме, но серию книг Ю Несбё, в которых главный действующий герой, Харри Холе — полицейский и алкоголик,- прочитал на одном дыхании.
А перед Хемингуэем читал трилогию Лиона Фейхтвангера. Автор несколько осовременил события первого века. И почему-то умолчал о причинах действий Рима. Он так жестоко наказал Израиль за то, что зелоты вырезали безоружный римский гарнизон, который обещали отпустить. Не могу сказать, что книги очень понравились. Читал больше для своей темы «Письма Беренике». У Фейхтвангера нашёл для неё важное слово.
Понравилось в стихотворении Андрея: «и прописал к себе деревню-мать». Действительно, деревенская проза — яркое направление в литературе 1960-80х годах. Шукшин был самобытным представителем младшего поколения из целой когорты выдающихся авторов, таких как Ф.Абрамов, В.Белов, В.Распутин, В. Липатов, В. Астафьев, Е. Носов, Б. Можаев, В. Личутин. В отличие от многих авторов, Шукшин не противопоставлял город деревне как нечто откровенно враждебное, а показывал их отличие. О себе самом Шукшин говорил, что чувствует себя человеком, “у которого одна нога на берегу, а другая — в лодке”. Увы, сейчас «деревенщиков» в прежнем понимании почти не осталось, поскольку сельская Россия вымирает, трансформируется. Молодое поколение прозаиков, выросших на изломе эпох, выходят за границы проблематики деревни, но следуют традициям классического русского реализма, всегда внимательно относившегося к крестьянству и народной культуре. В мае 2023 года группа таких современных авторов выступила с Манифестом «Новой волны современной прозы», в котором они обращают внимание на огромный интерес читателей к литературе, отражающей жизнь простого, «маленького» человека, человека природы, земли и крестьянского труда, чей голос давно не слышен. Объединение писателей, пишущих о современных проблемах села, вселяет надежду, что это направление не угаснет, а будет наполняться новыми красками и смыслами. К современным «деревенщикам», продолжателям традиций Шукшина, смело можно отнести доброго друга нашего Союза, руководителя Архангельского отделения союза писателей России Владислава Попова. Владислав — лауреат Шукшинской литературной премии 2024. Премия ежегодно вручается на фестивале «Шукшинские дни на Алтае», В. Попов получил её за книгу рассказов «Росяной хлебушек». Его главные герои – деревенские жители, односельчане — добрые, странные, смешные, разные, но при этом такие близкие и родные.
Я о сексе рассуждать не боюсь, даже книгу написал про это: «Беседы русских дачников». Да так написал, что её уже запретили.))
Но с другой стороны- вы предупреждали, что фильм женский. А где девчонки развлекаются, там мальчишки одышливо стоят в сторонке.
И без психоанализа здесь не разобраться.
Силком никого не исправишь, только получишь по шапке ☺️
Но написать так, чтобы человек задумался, считаю, мы обязаны. Сто пройдут мимо, а один услышит — и это уже будет победа.
Вот только у меня не было уверенности, что услышит хоть кто-то ☺️
но благодаря «Открытому микрофону» и рецензиям участников здесь на сайте, я кажется поняла, как можно сделать рассказ более цепляющим ☺️
мне просто кажется, что в этом тоже проявляется разница нашего мировоззрения, менталитета. Прагматичные, открыто стремящиеся к счастью американцы, наверное, так внешне зациклены на сексе, поскольку это конкретно, измеримо и поддается целеполаганию по методике SMART:), в отличие от такой эфемерности, как любовь. Наша же культура, больше интересующаяся природой страданий и духовного саморазвития, обращена к малоконкретным вопросам любви / нелюбви. А секс, как что-то «прикладное», не то чтобы отвергается, но в большей мере замалчивается. Считается неприличным, пошлым рассуждать об этом, ведь это часть личной — не для всех — жизни. И в фильме это многих коробит:
мол, как можно так «молодиться», ещё и секса хотеть, и говорить открыто об этом — ужас-ужас!.. Хотя это просто вопрос восприятия. Тем не менее, это не значит, что американки, даже и в обсуждаемой картине, не думают о любви и не мечтают о душевном тепле. Ведь и Кэрол, после неудачных попыток взбодрить мужа, понимает свою неправоту и извиняется перед ним. Может, их любовь с супругом и не вечная, но точно долгоиграющая — ведь они чуть не сорок лет вместе, у них трое детей. И обратите внимание, что муж даже в момент ссоры говорит о Кэрол, как о любимой жене. Мол, дура, конечно, но любимая. Так что если Вы эту тему проигнорировали, это не значит, что ее нет. Вивиан также находит в старом — новом возлюбленном именно эмоции, душу. Она этого боялась всю жизнь, предпочитая необременительные связи (это больше мужская модель поведения, ну да ладно) и вот, наконец, поняла, что жила пустой жизнью, с регулярным сексом, но без любви. Так что она как раз предпочла своим одноразовым связям любовь (практически вечную, кстати, по меркам человеческой жизни). Двух других героинь так же можно проанализировать. Там тоже сплошная романтика и поиски чувств. Поэтому, конечно, фильм — при всей своей внешней провокативности — и не о скандальной книге, которая как бы обсуждается, и не о похождениях зрелых дам, а о поисках любви. Кому-то этот поиск в их годы покажется и нелепым, и нереалистичным, кто-то порадуется их способности оставаться живыми и не отвергать свою женскую природу. Короче, это типично женская мелодрама:).
С Шолоховым у меня все ровно наоборот:). «Тихий Дон» входил в школьную программу, когда я училась, по крайней мере, в программу нашей школы. В отличие от «Поднятой целины», которую я уже сама по собственному почину прочла не то в студенческие, не то в аспирантские годы. При всей идеологичности книга небезынтересная.
…
«Угрюм-реку» читала в школьные годы. Не помню ни-че-го. Даже после вашего описания никаких воспоминаний не возникло(((. Но чем-то атмосферно на «Дело Артамоновых» Горького похоже, кажется… Там тоже про семейное дело, искажающее мораль и взаимодействия между членами семьи.
…
Фрэнком Тилье заинтересовали. Не читала. Но люблю порой такие «головоломные» книги.
…
Я обычно на book reader закачиваю книги в долгих поездках, чтобы не набирать с собой тома книг и не быть связанной с местными библиотеками. Хотя… это больше из области воспоминаний:). Когда езжу с сыном, то вообще мало успеваю читать для себя. Читаю преимущественно вслух, детскую литературу))).
Да, именно! Дочери очень часто повторяют судьбы матерей.
Чем мне нравится рассказ? — С удовольствием отвечу на этот вопрос.
Во-первых, сама тема маленького человека. Мне было интересно написать о человеке простом, без регалий. Показать, что его жизнь тоже имеет смысл. Лично я не верю, что есть никчёмные люди. Даже у конченого алкоголика или наркомана есть смысл в существовании — они показывают, что будет если поступать как они. Своеобразные живые предостережения.
Во-вторых, я уверена, что каждый человек одарён талантом от Бога, но не использует его из-за страхов и ложных установок. Таких как: «ой, да куда мне!», «а вдруг смеяться будут!», «точно опозорюсь» и т.д. И один человек от другого отличается только количеством страхов. И известные люди — это те, кто преодолел страхи и сделал шаг вперёд: и Сергей Александрович Есенин, и Зинаида Николаевна Райх, и Айседора Дункан такие же люди, как Сергей Александрович, Зинаида Николаевна и Исидора, но только они однажды не побоялись выйти из тени
Лето бросилось осени под ноги,
Дна достигли дневные часы,
Звёзды вечером редкостью дороги —
Над обрезом песчаной косы.
_______ Волны берегу сон нашептали —
_______ Лился шорох песочных часов…
_______ Рынды голос отлился в металле,
_______ Заалел в белизне парусов.
Разливалось далёкое эхонье,
Свет включивших вдали городов —
Это… Эхо… промчалось, проехало…
Это… Эхо… сливалось с водой…
_______ Только мы… Только мы промолчали.
_______ Только что-то спросили глаза…
…
_______ Только что-то просили глаза…
…
_______ Знать, не время. Стоял у причала,
_______ Не решаясь об этом сказать…
Он отражает в своем творчестве деревенский уклад, образ жизни, простых мужиков со своими взглядами и интересами, по натуре философов, которые не хотят подчиняться выдуманным в городе ложным ценностям, они мгновенно чувствуют фальшь, не хотят притворяться, остаются сами собой. Да, он рисует два мира: городской и деревенский. Причем, сельские жители у него честнее городских…
И я знаю, что ему очень не нравилось, когда его называли «деревенщиком». Он утверждал, что нет проблем «деревенских», а есть общечеловеческие.
Соглашусь с Еленой Вишневой- детективы традиционно относятся к менее серьёзной литературе.
Не хочу быть обвиненным в сексизме, но серию книг Ю Несбё, в которых главный действующий герой, Харри Холе — полицейский и алкоголик,- прочитал на одном дыхании.
Действительно, деревенская проза — яркое направление в литературе 1960-80х годах. Шукшин был самобытным представителем младшего поколения из целой когорты выдающихся авторов, таких как Ф.Абрамов, В.Белов, В.Распутин, В. Липатов, В. Астафьев, Е. Носов, Б. Можаев, В. Личутин.
В отличие от многих авторов, Шукшин не противопоставлял город деревне как нечто откровенно враждебное, а показывал их отличие. О себе самом Шукшин говорил, что чувствует себя человеком, “у которого одна нога на берегу, а другая — в лодке”.
Увы, сейчас «деревенщиков» в прежнем понимании почти не осталось, поскольку сельская Россия вымирает, трансформируется. Молодое поколение прозаиков, выросших на изломе эпох, выходят за границы проблематики деревни, но следуют традициям классического русского реализма, всегда внимательно относившегося к крестьянству и народной культуре.
В мае 2023 года группа таких современных авторов выступила с Манифестом «Новой волны современной прозы», в котором они обращают внимание на огромный интерес читателей к литературе, отражающей жизнь простого, «маленького» человека, человека природы, земли и крестьянского труда, чей голос давно не слышен. Объединение писателей, пишущих о современных проблемах села, вселяет надежду, что это направление не угаснет, а будет наполняться новыми красками и смыслами.
К современным «деревенщикам», продолжателям традиций Шукшина, смело можно отнести доброго друга нашего Союза, руководителя Архангельского отделения союза писателей России Владислава Попова. Владислав — лауреат Шукшинской литературной премии 2024. Премия ежегодно вручается на фестивале «Шукшинские дни на Алтае», В. Попов получил её за книгу рассказов «Росяной хлебушек». Его главные герои – деревенские жители, односельчане — добрые, странные, смешные, разные, но при этом такие близкие и родные.