Я полностью согласна, что тема не нова. У меня и не было задачи как-то её обыгрывать. Написалось стихотворение после увиденной информации об открытии памятника, того, что на иллюстрации. И посвящено оно не людям, не историческим событиям и их оценке, а тем самым коням. Их верности. Тому, что именно они пошли до конца. Мне виделось именно так. История только обрамление. Если не получилось, если этого не видит читатель — жаль, значит, что-то упустила. Буду работать над ошибками. Огромное Вам спасибо за такую подробную рецензию, Ваше мнение и замечания очень важны для меня. Я редко пишу гражданскую лирику, и любой опыт ценен.
Я знаю, я романтик… Так у меня колокол падает как раз с приходом красных. А уж как они расправлялись с храмами, я знаю не по наслышке. Мой прадед был священником и после революции дважды был арестован, сейчас представлен на канонизацию от Владимирской епархии как исповедник российский. Так вот на всю округу только его храм прерывал служение исключительно на время его арестов, а все остальные были разрушены и разорены…
Замечу, что буденновская порода была выведена только в 1948 (!) году, а работы по её выведению начались как раз после описываемых событий:) Не могло у белой гвардии быть буденновских коней. А вот донская порода вполне могла быть основой Донской конницы. Масть у них преимущественно рыжая с золотистым отливом, встречаются и гнедые, и вороные дончаки. И вообще-то гнедая масть — это красновато-рыжая или темно-рыжая, как Вы и пишете. К сожалению, в огромном количестве источников о конницах белой армии нет точных сведений о породах и мастях лошадей.
Очень тяжелая и непростая тема. «Не та мать, которая родила, а та, которая воспитала» — права пословица. Хочу спросить — что дало Вам знание того, что кроме мамки у Вас есть мать? Нужно ли человеку это для самоидентификации, осознания своих корней? Что изменилось бы в Вашей жизни, если до конца Вы не узнали о существовании той, первой?
Спасибо за память о прекрасном писателе. «Жестокость» была одной из тех книг, которые для меня определили выбор профессии, наряду с малоизвестным романом Г. Тушкана «Друзья и враги Анатолия Русакова».
Владимир, опять же, это стихи, а не исторический очерк. Поэзии вообще свойственно преувеличение. Этому учат даже в школе на уроках литературы. Гипербола — средство литературной выразительности, стилистический прием. Есть даже понятие — числовая гипербола. В данном случае ( при полном соответствии общим цифрам покинувших Крым офицеров, солдатов Белой армии и членов их семей) «сотни тысяч» призваны показать масштаб исхода, масштаб трагедии страны, расколотой революцией и войной. Добавлю также, что когда пишу, размер соблюдаю интуитивно, практически всегда сохраняя нужный ритм. Так вот «десятки тысяч» на один слог длиннее, и ритм был бы нарушен.
Сейчас Вы говорите о поэзии как о ремесле. Это моя излюбленная для спора тема. Конечно, стихи, которые автор доносит публике, а не убирает в стол, нуждаются в некоторой проверке, хотя бы на исправление грамматических ошибок. А вот что касается подбора слов, или укладывания в размер и ритм не интуитивно, а по схеме, нарисованной на бумажке, — это, на мой взгляд, не творчество, это ремесло. Его можно отточить, сделать безупречным с точки зрения критики, но — оно станет бездушным. Я знаю, что многие переписывают одно стихотворение десятки раз, проверяют с помощью компьютерных программ синонимы, подбирают рифмы и др. И выносят на суд критиков чистое, правильное и даже красивое нечто, похожее по вкусу на доклад на съезде КПСС. Или, напротив, что-то чрезмерно приукрашенное, усложненное — но такое же по вкусу. Я практически никогда не правлю свои стихи. Я не профессиональный поэт и, наверное, рассуждаю неправильно. Но я стихи не произвожу, я ими думаю, не ставя целью поразить кого-то соответствием канонам. И в них — мои эмоции и чувства, такие, какие есть. Без редактуры.
Не соглашусь. Они использовали не сегодняшние, а классические для них штампы, из предшествовавшей литературы:) В частности, образ савана идет из делёкого далека, из эпохи Средневековья. Та же Ахматова переводила стихи Гюго с этим образом — до написания своего. А литературоведы относят «саван» не к штампу, а к образу — символу. Например, практически вся поэзия Есенина строится на образах — символах, и это не умаляет её значение, не так ли? Поэтому я считаю вполне допустимым использование таких образов, если они уместны для отражения определенных событий или чувств. В противном случае любые устойчивые выражения, определения могут считаться штампами. «Рвется в бой», «траурный конвой» — при желании и это можно назвать штампами, если придираться:)
И не соглашусь, что для поэзии главное — точность. Если говорить о точности исторических событий, то даже здесь иногда можно допустить вольности (примеров тому масса у классиков). А во всем остальном — поэзия не отчет, не энциклопедия. «Не лишай стихи тумана – иной раз он убережёт от сухости, став дождём» — Федерико Гарсиа Лорка.
Неплохое стихотворение. Задевает. Но, если разбирать с технической стороны, квадратные рифмы — это очень банально, упрощает произведение. Хотя, может быть автор хотел этой простотой донести смысл. Меня почему то это царапает. Я бы не стала его перечитывать.
Видимо, есть такие «штампы», которые либо впитались вместе с эпохой, либо не осознаются как таковые. И у всех они разные, в зависимости от возраста, воспитания, образования. В принципе любое словосочетание рано или поздно может стать штампом. Вот почитаем: На землю саван тягостный возложен, Торжественно гудят колокола, И снова дух смятён и потревожен Истомной скукой Царского Села. Пять лет прошло. Здесь всё мертво и немо, Как будто мира наступил конец. Как навсегда исчерпанная тема, В смертельном сне покоится дворец. *** Тягостный саван, гудят колокола, смятенный дух, смертельный сон… Если с такой позиции смотреть, набор штампов?
Никаких обид, очень важно и интересно, тем более, что именно это стихотворение вызывает у мужчин желание обсудить и поспорить. А я люблю спорить. И критику принимаю, буду впредь еще внимательнее относиться к тому, что вызывает вопросы и замечания. Спасибо Вам, Владимир, большое. Готова послушать про смысл!
Да, это действительно красивости, метафоры опять же. Море воды, море ковыля — два разных моря для тонущих коней, одно провожает (и поэтому агонизирует), другое — встречает. Колокол — Вы правильно увидели, что он повержен, сброшен, что было типичным там, где проходила доблестная красная армия во главе с большевиками. А теперь представьте, что будет, когда падает на землю колокол? Будет долгий гул, как поминальный псалом. И — колокола, даже упав, разбившись, лишившись языка, умеют петь. Просто не каждому дано их услышать. Мне кажется, что те, кто уплывали из Крыма, еще долго слышали эти поверженные русские колокола…
Огромное Вам спасибо за такую подробную рецензию, Ваше мнение и замечания очень важны для меня. Я редко пишу гражданскую лирику, и любой опыт ценен.
А вот донская порода вполне могла быть основой Донской конницы. Масть у них преимущественно рыжая с золотистым отливом, встречаются и гнедые, и вороные дончаки. И вообще-то гнедая масть — это красновато-рыжая или темно-рыжая, как Вы и пишете.
К сожалению, в огромном количестве источников о конницах белой армии нет точных сведений о породах и мастях лошадей.
Добавлю также, что когда пишу, размер соблюдаю интуитивно, практически всегда сохраняя нужный ритм. Так вот «десятки тысяч» на один слог длиннее, и ритм был бы нарушен.
Я практически никогда не правлю свои стихи. Я не профессиональный поэт и, наверное, рассуждаю неправильно. Но я стихи не произвожу, я ими думаю, не ставя целью поразить кого-то соответствием канонам. И в них — мои эмоции и чувства, такие, какие есть. Без редактуры.
Вот почитаем:
На землю саван тягостный возложен,
Торжественно гудят колокола,
И снова дух смятён и потревожен
Истомной скукой Царского Села.
Пять лет прошло. Здесь всё мертво и немо,
Как будто мира наступил конец.
Как навсегда исчерпанная тема,
В смертельном сне покоится дворец.
*** Тягостный саван, гудят колокола, смятенный дух, смертельный сон… Если с такой позиции смотреть, набор штампов?
Колокол — Вы правильно увидели, что он повержен, сброшен, что было типичным там, где проходила доблестная красная армия во главе с большевиками. А теперь представьте, что будет, когда падает на землю колокол? Будет долгий гул, как поминальный псалом. И — колокола, даже упав, разбившись, лишившись языка, умеют петь. Просто не каждому дано их услышать. Мне кажется, что те, кто уплывали из Крыма, еще долго слышали эти поверженные русские колокола…