Добрый вечер. Вторая версия, конечно, интересная. Но Георгиев создал Высшую школу в конце 19 века. Это уже после освобождения Болгарии. Возникает закономерный вопрос: кого грабил воевода Волк (как тут не вспомнить воеводу с таким именем, который был полководцем у князя Святослава)? Вероятнее первый вариант. Тем более, что движение гайдуков было значимым в Болгарии. Даже столицу бейлербея Румелии, Софию, захватывали как- то. Жаль, что болгарский не знаю.( А у города Смядово есть своя версия легенды? Фантазия автора должна придерживаться каких-то строгих рамок или может развернуться во всю ширь? P.S. Сегодня размещу рондо. Оно могло бы стать частью более крупной формы, если получится.
Очень странный рассказ, с неожиданным финалом… Много непонятного, особенно в той части, где мистика, но написано хорошо. Можно было бы поработать над ним еще. Но это уже на усмотрение автора.
У болгарского народа есть несколько легенд об этом Волке — звали его Вълчан Войвода. С местностью Софрата связана такая. Три столетия назад Вълчан со своим отрядом разбил лагерь на большой скальной террасе, известной как «Софрата», в Веселиновском горном проходе. Отряд его подкарауливал и нападал на проходящих по этой дороге казначеев, везущих заработную плату для служителей Османской империи. Награбленное золото Вълкан спрятал где-то в окрестностях. Ищут его до сих пор. Говорят, что богатство Волка было так велико, что он предлагал России оплатить все расходы по войне с Османской империей. По другой версии, именно он выдал огромную сумму Евлоги и Христо Георгиевым для создания Вышей болгарской школы — Университета. Можно почитать про этого легендарного героя здесь: bulgarianhistory.org/valchan-vojvoda/ (на болгарском).
Здравствуйте. Ознакомился с «Традиции и бъдаще». Информации крайне мало, можно сказать, что практически нет. Попытки найти сведения «о Волке» в интернете так же не увенчались успехом. Среди других болгарских гайдуков он, вроде как, не значится. Нужно ли думать, что данный арамбаша имел местечковое значение? P.S. Существует ли в реальности «Легенда о Волке» или авторам её нужно придумать заново?
Вот такой отзыв «спеца» для меня очень важен. Так получилось, что почти все рассказы у меня основаны на реальных событиях. «Олитературенных», конечно. Но подоплека всегда из жизни, а погрешностей допускать не хотелось бы. Спасибо за неравнодушное прочтение.
Да, понял я, конечно , просто написано очень интересно, и со знанием дела. Не каждому автору удаётся передать калорит солдатской службы, даже таким как я, четверть века отслужившим. У Вас получилось .
Вторая версия, конечно, интересная. Но Георгиев создал Высшую школу в конце 19 века. Это уже после освобождения Болгарии. Возникает закономерный вопрос: кого грабил воевода Волк (как тут не вспомнить воеводу с таким именем, который был полководцем у князя Святослава)?
Вероятнее первый вариант. Тем более, что движение гайдуков было значимым в Болгарии. Даже столицу бейлербея Румелии, Софию, захватывали как- то.
Жаль, что болгарский не знаю.(
А у города Смядово есть своя версия легенды?
Фантазия автора должна придерживаться каких-то строгих рамок или может развернуться во всю ширь?
P.S. Сегодня размещу рондо. Оно могло бы стать частью более крупной формы, если получится.
Говорят, что богатство Волка было так велико, что он предлагал России оплатить все расходы по войне с Османской империей. По другой версии, именно он выдал огромную сумму Евлоги и Христо Георгиевым для создания Вышей болгарской школы — Университета.
Можно почитать про этого легендарного героя здесь: bulgarianhistory.org/valchan-vojvoda/ (на болгарском).
Ознакомился с «Традиции и бъдаще». Информации крайне мало, можно сказать, что практически нет. Попытки найти сведения «о Волке» в интернете так же не увенчались успехом. Среди других болгарских гайдуков он, вроде как, не значится. Нужно ли думать, что данный арамбаша имел местечковое значение?
P.S. Существует ли в реальности «Легенда о Волке» или авторам её нужно придумать заново?
Спасибо.