В заявленном разговоре о Писателе (для кого он пишет: для себя или для людей?) вы упускаете самую главную, на мой взгляд, составную часть писательской (творческой) личности. А именно – СУДЬБУ. Поскольку никакой творческой личности без судьбы нет и быть не может. Но это очень сложная субстанция: к ней трудно подступиться, поскольку она всегда единична (единственна в своем роде). В отличии от таланта (гениальности), который выражается количеством и качеством сотворенных произведений, а также от читателей, которые могут определяться по количеству тиража. Лично я могу воспринимать СУДЬБУ только метафорически: как договор Писателя с Богом. Бог, по моему убеждению, сотворив Мир Природы, продолжает и поныне творить Мир Человеческий. И творит его посредством конкретных людей, которых наделяет талантом (Божьими Даром), то есть вводит их в Свою Созидательную Бригаду. И если человек согласен войти в Его Бригаду, то он полностью, без остатка отдает свою личность Богу и живет исключительно по Божьей Воле. Он становится, скажу так, светским монахом в миру. Даже если при этом он распутничает, или пьет горькую без меры, то только для того, чтобы собственными нервами соприкоснуться с такой жизнью и сотворить с неё слепок в своем искусстве и тем самым увековечить. Художнику и курирующего его Богу ничто человеческое не чуждо.
С момента негласного подписания договора с Богом человек больше не принадлежит себя, а только – Богу. Но именно с этого момента Писатель и становится профессионалом. Независимо от того, получает ли он деньги за свой писательский труд или не получает. Есть ли у него признание публики, или нет его; читают ли его произведения, или не читают. Он сознательно сделал писательство главным (основным) смыслом своей жизни. Все остальные писатели, которые пишут стихи в своё удовольствие, для кого писательство является своего рода хобби, но их смысл жизни в другом, в частности в семье – являются любителями, даже если у их произведений находятся читатели. Нет ничего плохого и зазорного быть писателем-любителем, и получать удовольствие от творческого процесса. Но их ни в коем случае нельзя сопоставлять с писателями-профессионалами. Как скажем, по время войны, нельзя равнять ополченцев с профессиональными воинами: у тех и других абсолютно разные жизненные установки и степень мастерства.
Ну да, в стихе обыгрывается привычный и излюбленный мужчинами миф об изменчивости женского настроения:). … Оскар Уайльд, напротив, чаще писал о мужчинах. Кроме того, его пьесы не отличаются особым психологизмом, на мой взгляд. Зато они легки и афористичны. Так что нет, женщин могут понять не только гомосексуалисты, если Вы об этом.
Да, семейный дом, где ничего не меняется и не ремонтируется годами… Двойничество тоже скорее всего как знак бесконечной повторяемости выступает. В фильме Джармуша двойничество лишено мистики, скорее в этом можно увидеть притчевость. И ещё мне лично видится в этом мотиве воплощение идеи об оригинале — подражании, которые не всегда так уж легко отличить друг от друга: тот же подлинный текст и его ксерокопия. … По биографии: мне просто кажется, что сам актер многими может быть воспринят, как персонаж не от мира себя, сам он себя в молодые годы причислял к «отщепенцам», однако это не помешало его двухгодичной военной службе, а после — и блестящей актерской карьере. В этом плане он тоже обманул многие ожидания, как обманывает их и внешне прозаичный и даже скучноватый и замедленный Патерсон.
«Увековечить можно, разместив плоды своего творчества на Ридеро...». Можно, но Патерсон этого принципиально не делает. Мы же о нем ведём речь вроде. … Почему отрекся? Блокнот ведь взял. И, судя по всему, собирается там что-то новое писать. … В «Зингере» довольно много места отведено сувенирной и прочей открыточной продукции, рассчитанной на туристов, и популярному чтению, той же психологии, бизнес-литературе, саморазвивающим пособиям:). Но, я думаю, многое у них можно заказать по интернету, из того, что в самих залах не представлено. По крайней мере, в московских книжных так можно сделать. Я таким образом периодически заказываю учебники — они тоже не всегда в наличии, увы. Книги поэзии издаются, конечно, и их довольно много, но вот спроса маловато, поэтому центровики далеко не всегда в них заинтересованы. … По поводу писательства: кого-то бес смущает, кого-то Бог ведёт. Об этом тоже в рамках той же беседы говорилось другими авторами. У каждого свой путь. … По нон-фикшн в медицинской сфере: если вспомнить старенький сериал «Больница на окраине города», предшественник «Скорой помощи», то теоретики — худшие врачи из возможных:). Но во всех правилах есть исключения, так что это исключительно вопрос желания / нежелания писать те или иные тексты. Другого человека, например, могла бы вдохновить возможность стать не только хорошим лечащим, но и хорошим пишущим врачом.
«И противостоять этому совершенно не нужно». Ольга, с моей точки зрения, мы уже в некотором роде противостоим «этому» самим фактом своего существования. Как раз потому что наш сайт отличается от привычных интернет-площадок, никак не пытающихся ни обучать авторов посредством тех же практикумов, ни формировать литературный вкус. Вы имеете в виду, что не надо как-то агрессивно сражаться с плохими текстами и людьми, так, извините, а как Вы себе это представляете?! Мы здесь вроде бы не банда гопников, чтобы район на район ходить))). … По поводу «всех подряд» — возьмите те же союзы писателей, в которые нынче попадают не только талантливые, но и порой вовсе случайные люди. А это — как ни крути — вхождение в признанный профессиональный круг. Тут уж нельзя сказать, что просто человек сидит — стишки неважнецкие кропает на досуге, ничего и ни от кого не требует. В общем, проблема сегодня ещё и в том состоит, что никакой границы между разнородными группами и группками нет — все давно размыто. Это не какие-то особые, отъединенные от других коммерческие площадки, где «медальки раздают». И порой там, где ожидаешь встретить человека думающего и тонкого, встречаешь хама обыкновенного. К счастью, нередко бывает и наоборот, но нынче разговор — о проблемах. Так вот, ещё одна, связанная с предыдущей. Даже приходя в центральный книжный магазин, вы можете взять в хорошенькой обложке такую редкостную гадость, что потом ее только на помойку снести, даже в библиотеку сдавать стыдно. А это ведь ещё и вопрос денег, ко всему прочему. Сегодня вообще без рекомендации что-то новое — современное покупать чревато. Есть ли хорошая литература? Есть, конечно же! Я постоянно об этом говорю, даю и рекомендации страждущим. Но ее искать надо — прикладывать дополнительные усилия. А кто-то придет вот так в книжную лавочку после тяжёлого рабочего дня, ошибется пару раз на пару тысяч рублей, а потом и вовсе перестанет верить в современных авторов. Тоже такая проблемка, из сопутствующих. … Насчёт внушаемости я бы не стала обольщаться: и мне многое можно внушить, увы, и Вам, думаю, тоже. В плане любых наших оценок определяющим часто является общий фон. Когда он совсем уж серый, тогда будем цепляться хоть за один удачный образ, хоть за четкость ритма, хоть ещё за какие-то угаданные шестым чувством, а не реально увиденные «художественные достоинства». Не трагедия? Нет! К счастью, наша сфера деятельности вообще относительно безобидна, сравнительно с хирургической:). Но… таки печаль. Не хотелось бы такого бесконечного снижения полета. Об этом и речь. … «Я тоже раньше ерепенилась, а потом подумала и поняла, что писать людям не запретишь, так зачем переживать?» Совершенно не оспаривая Ваш тезис о том, что и не запретишь писать, и не нужно этого делать, отмечу, что ничто человеческое, в том числе и переживания, людям не чуждо. Кто-то переживает исключительно из-за того, что в «Пятерочке» акция не такая выгодная, как в «Дикси», а кому-то, помимо чисто бытовых встрясок, нужны ещё и определенные «околодуховные» эмоции, и испытывают их люди в том числе по поводу слов и качества текстов. Как своих, так и чужих притом. И от этого чувствуют себя более живыми и человечными. Знаете, ведь и погрустить иногда по-своему приятно. И счастье мы бы не осознавали так ярко, если бы не знали печали. И в дружбе тоже случаются обиды и примирения. Так же и критический анализ бывает порой весьма занимателен и не бесплоден. Поэтому, если Вам самой полностью хватает для переживаний пространства своих текстов, то и прекрасно. Но и переживать по поводу чужих переживаний особо, я думаю, не стоит. За теми исключениями, на самом деле редкими, когда эти эмоции настолько уж раздуты и преувеличены, что мешают самому человеку жить и взаимодействовать с окружающими, то есть обретают патологический характер. Но это уже проблемы, выходящие за рамки и сайта, и литературы. А если эмоций у человека в меру, и они разнонаправленны, то почему бы и нет? Не будь переживаний, в том числе эстетических, так и подобных бесед, может быть, не было бы на свете. И рецензий на чужие тексты. Скучно было бы жить тогда.
Заказала Осень платье у портного. «Эка невидаль, пошью, что здесь такого!», — Тут же при́нялся за дело, за работу, Будет первая примерка на субботу… Расстарался он на славу, сам доволен, Но заказчица скривилась, как от боли: «Сколько зелени! Я это не надену! Охру, золото добавь!», — устроив сцену, Возмущённая ушла без «до свиданья». А портной прило́жил все свои старанья, Чтоб наряд готов был к новой встрече, Чтобы Осень, обомлев, лишилась речи. Но клиентка та, увы, от раза к разу Нагнетала недовольство по заказу, Довела швеца до белого каления… Кончилась учтивость, ноль терпения! В клочья разорвал многострадальный труд, Уничтожил всю работу в пять минут. Без лекала сшив обрывки, как потеху, На крыльце оставил «это» и уехал. Не оглядываясь, прочь умчался кутюрье, Навсегда забросив и шитьё, и ателье.
Да нет никакого конфликта. Непритязательная простота и требовательное совершенство, а так же их гибриды, всегда были, есть и будут. И ничего. По крайней мере, войны из-за различия вкусов не начинались. Причины для войн были совсем другие — в поисках материальной выгоды.
Лен, кому это — всем подряд? Тебе можно внушить, что плохой стишок — это хороший стишок? Меня тоже вряд ли пересватают. И чё плохого, если рифмоплёты начнут утраивать свои конкурсы и раздавать друг дружке медальки? Пусть и рецензии проплачивают, если денег дофига. И противостоять этому совершенно не нужно. Просто на земле большинство людей имеют средний уровень интеллекта. Им тоже надо что-то надрывное потреблять, чтобы всплакнуть. Середняки среди поэтов находят своих почитателей. А совсем уж тупенькие читают такие же тупенькие стихи. И кому это мешает? Как поборники грамотности зачем-то выходят из себя, обнаружив грамматические ошибки, так и поклонники высокой поэзии не переваривают плохие стихи. Я тоже раньше ерепенилась, а потом подумала и поняла, что писать людям не запретишь, так зачем переживать? Для переживаний есть собственное творчество. Опасаться можно только неправильной государственной политики в области культуры, если на высший уровень попадут сплошь дураки и дебилы. Но такое вряд ли возможно. А мы-то молодцы, это точно. И про самоочищение абсолютно с тобой согласна. Время отфильтрует.
Трудности- это внешние факторы и не расставляются приоритетами.) Благодарю за понимание. *** Я, конечно, не Оскар Уайльд, но в начале творческого пути зашло одно стихотворение:
Ожидание
Гроза. Дождь. Табуретка чертова! В глазах нет сна. Половина четвертого. Будильник тикает, мысли в голову. Сердце плавится, подобно олову. Где долгожданный? Но он не рядом. В кромешной тьме не слиться взглядом. Звуки подъезда ухом ловлю. Гад!!! Вообще… Ненавижу! Люблю…
Внешние же проявления любого человека вполне можно описать
Не уверен, что отсылка. Камера достаточно долго фиксируется на фото. К тому же там фото семейной пары- вероятно родителей Патерсона. Судя по внешним признакам дома- он достался герою фильма от родителей. И та, и другая фотография являются важными для Патерсона. Иначе бы он не держал их рядом с собой. Но об этом режиссер только намекает.
Увековечить можно, разместив плоды своего творчества на Ридеро или иных площадках. Там они в электронном виде будут вечно… пылиться (в метафизическом плане).)) *** Да, пирог получился неудачным (судя по лицу Патерсона). Если бы она вместо сыра горбушу положила, то… Но кексы -то удались! И от дизайна возникает ощущение дежавю- рисует либо черным по белому, либо белым по чёрному. Но… герой балует свою благоверную.) *** А японец в финале сказал, что «дышит поэзией». И водитель автобуса — это поэтично. Похоже, что для него всё поэтично. Даже хихикнул по данному поводу.) Но факт остаётся фактом — Патерсон ОТРЁКСЯ. ***
Если искать популярности и плюс-минус определенного круга читателей, то Вам логичнее всего писать нон-фикшн по медицинской тематике.
Нон-фикшн по медицине пишут, как правило, плохие практики. Мы в институте изучали акушерство по учебнику профессора, которая в своей жизни не приняла ни одних родов. Но написано было хорошо. Или какой-то из юсовских педиатров, что писал книги по данной тематике. Так у него пациенты… немного умирали. Но он нашёл себя в другой сфере. А мне и так хватает.) Но речь немного о другом. В августе отдыхал в Петербурге. На Невском проспекте открылся новомодный книжный магазин «Зингер». Супруга была от него в восторге, а я его исследовал с практической точки зрения. Захотелось посмотреть, как относится «культурная столица» к поэтическому наследию. И нашел среди огромного количества стеллажей сиротливую полочку в углу, где были представлены сборники классиков, которые можно пересчитать по пальцам рук. В других магазинах и того хуже. О современной поэзии речи вообще не идёт- нет её в напечатанном виде. Время такое, не поэтичное и поэтому я размещаю свои стихи безвозмездно. И в этом я не одинок.) *** Повторюсь (первично в теме Надежды Бугаёвой). Писательство сродни одержимости. И этот бес будет тебя регулярно преследовать, пока какой-нибудь критик- экзорцист из тебя его не изгонит. И всего-то надо сказать: -Мне скучно, бес.) Но сейчас только закончил прочтение «Истоков» Марка Алданова и «Саламбо» Густава Флобера. От переоценки и послевкусия ещё не скучаю. ) Хотя, по мотивам последней, почему-то захотелось сочинить венок сонетов. P.S. В фильме проскакивает тема близнецов. Не подскажите — к чему это?
Действительно, ну их, эти грядки, если улицы города зовут в путь! Удачной Вам прогулки, дорогая Любовь! И… я тоже так воспринимаю: огни в домах — как луч надежды. … И вот ещё ссылка на хороший стих про свет, который можно оставить — в домах и в сердцах, несмотря ни на что: inpearls-ru.turbopages.org/turbo/inpearls.ru/s/210983
О-хо-хо! Ну и сиквел у Вас получился! А что? Даже реалистично отчасти))). Предложу свою версию развития событий, навеянную кинопросмотром. … Собака переедает пирожков Лоры и трагически умирает. Лора печалится и спустя некоторое время, отведенное на траур, открывает кафе, названное в честь умершего питомца. В это заведение — в связи с трогательностью истории — начинают приходить люди определенного склада: мечтатели и любители погрустить. (Подают там только кофе и сигареты, на всякий случай, чтобы чего не повторилось). Посетителям заведения Лора читает стихи своего мужа, которые сама тайно отксерила. Ее супруг в это время переезжает в Японию, к тому любителю хокку и критики, с которым беседовал у водопада. Именно в стране восходящего солнца, аниме и хикки он по-настоящему находит себя. Его поэзия, изначально какая-то восточная по духу, находит там своих многочисленных, немногословных и не навязчивых поклонников.
В заявленном разговоре о Писателе (для кого он пишет: для себя или для людей?) вы упускаете самую главную, на мой взгляд, составную часть писательской (творческой) личности. А именно – СУДЬБУ. Поскольку никакой творческой личности без судьбы нет и быть не может. Но это очень сложная субстанция: к ней трудно подступиться, поскольку она всегда единична (единственна в своем роде). В отличии от таланта (гениальности), который выражается количеством и качеством сотворенных произведений, а также от читателей, которые могут определяться по количеству тиража. Лично я могу воспринимать СУДЬБУ только метафорически: как договор Писателя с Богом. Бог, по моему убеждению, сотворив Мир Природы, продолжает и поныне творить Мир Человеческий. И творит его посредством конкретных людей, которых наделяет талантом (Божьими Даром), то есть вводит их в Свою Созидательную Бригаду. И если человек согласен войти в Его Бригаду, то он полностью, без остатка отдает свою личность Богу и живет исключительно по Божьей Воле. Он становится, скажу так, светским монахом в миру. Даже если при этом он распутничает, или пьет горькую без меры, то только для того, чтобы собственными нервами соприкоснуться с такой жизнью и сотворить с неё слепок в своем искусстве и тем самым увековечить. Художнику и курирующего его Богу ничто человеческое не чуждо.
С момента негласного подписания договора с Богом человек больше не принадлежит себя, а только – Богу. Но именно с этого момента Писатель и становится профессионалом. Независимо от того, получает ли он деньги за свой писательский труд или не получает. Есть ли у него признание публики, или нет его; читают ли его произведения, или не читают. Он сознательно сделал писательство главным (основным) смыслом своей жизни. Все остальные писатели, которые пишут стихи в своё удовольствие, для кого писательство является своего рода хобби, но их смысл жизни в другом, в частности в семье – являются любителями, даже если у их произведений находятся читатели. Нет ничего плохого и зазорного быть писателем-любителем, и получать удовольствие от творческого процесса. Но их ни в коем случае нельзя сопоставлять с писателями-профессионалами. Как скажем, по время войны, нельзя равнять ополченцев с профессиональными воинами: у тех и других абсолютно разные жизненные установки и степень мастерства.
…
Оскар Уайльд, напротив, чаще писал о мужчинах. Кроме того, его пьесы не отличаются особым психологизмом, на мой взгляд. Зато они легки и афористичны. Так что нет, женщин могут понять не только гомосексуалисты, если Вы об этом.
…
По биографии: мне просто кажется, что сам актер многими может быть воспринят, как персонаж не от мира себя, сам он себя в молодые годы причислял к «отщепенцам», однако это не помешало его двухгодичной военной службе, а после — и блестящей актерской карьере. В этом плане он тоже обманул многие ожидания, как обманывает их и внешне прозаичный и даже скучноватый и замедленный Патерсон.
…
Почему отрекся? Блокнот ведь взял. И, судя по всему, собирается там что-то новое писать.
…
В «Зингере» довольно много места отведено сувенирной и прочей открыточной продукции, рассчитанной на туристов, и популярному чтению, той же психологии, бизнес-литературе, саморазвивающим пособиям:). Но, я думаю, многое у них можно заказать по интернету, из того, что в самих залах не представлено. По крайней мере, в московских книжных так можно сделать. Я таким образом периодически заказываю учебники — они тоже не всегда в наличии, увы. Книги поэзии издаются, конечно, и их довольно много, но вот спроса маловато, поэтому центровики далеко не всегда в них заинтересованы.
…
По поводу писательства: кого-то бес смущает, кого-то Бог ведёт. Об этом тоже в рамках той же беседы говорилось другими авторами. У каждого свой путь.
…
По нон-фикшн в медицинской сфере: если вспомнить старенький сериал «Больница на окраине города», предшественник «Скорой помощи», то теоретики — худшие врачи из возможных:). Но во всех правилах есть исключения, так что это исключительно вопрос желания / нежелания писать те или иные тексты. Другого человека, например, могла бы вдохновить возможность стать не только хорошим лечащим, но и хорошим пишущим врачом.
…
По поводу «всех подряд» — возьмите те же союзы писателей, в которые нынче попадают не только талантливые, но и порой вовсе случайные люди. А это — как ни крути — вхождение в признанный профессиональный круг. Тут уж нельзя сказать, что просто человек сидит — стишки неважнецкие кропает на досуге, ничего и ни от кого не требует. В общем, проблема сегодня ещё и в том состоит, что никакой границы между разнородными группами и группками нет — все давно размыто. Это не какие-то особые, отъединенные от других коммерческие площадки, где «медальки раздают». И порой там, где ожидаешь встретить человека думающего и тонкого, встречаешь хама обыкновенного. К счастью, нередко бывает и наоборот, но нынче разговор — о проблемах. Так вот, ещё одна, связанная с предыдущей. Даже приходя в центральный книжный магазин, вы можете взять в хорошенькой обложке такую редкостную гадость, что потом ее только на помойку снести, даже в библиотеку сдавать стыдно. А это ведь ещё и вопрос денег, ко всему прочему. Сегодня вообще без рекомендации что-то новое — современное покупать чревато. Есть ли хорошая литература? Есть, конечно же! Я постоянно об этом говорю, даю и рекомендации страждущим. Но ее искать надо — прикладывать дополнительные усилия. А кто-то придет вот так в книжную лавочку после тяжёлого рабочего дня, ошибется пару раз на пару тысяч рублей, а потом и вовсе перестанет верить в современных авторов. Тоже такая проблемка, из сопутствующих.
…
Насчёт внушаемости я бы не стала обольщаться: и мне многое можно внушить, увы, и Вам, думаю, тоже. В плане любых наших оценок определяющим часто является общий фон. Когда он совсем уж серый, тогда будем цепляться хоть за один удачный образ, хоть за четкость ритма, хоть ещё за какие-то угаданные шестым чувством, а не реально увиденные «художественные достоинства». Не трагедия? Нет! К счастью, наша сфера деятельности вообще относительно безобидна, сравнительно с хирургической:). Но… таки печаль. Не хотелось бы такого бесконечного снижения полета. Об этом и речь.
…
«Я тоже раньше ерепенилась, а потом подумала и поняла, что писать людям не запретишь, так зачем переживать?» Совершенно не оспаривая Ваш тезис о том, что и не запретишь писать, и не нужно этого делать, отмечу, что ничто человеческое, в том числе и переживания, людям не чуждо. Кто-то переживает исключительно из-за того, что в «Пятерочке» акция не такая выгодная, как в «Дикси», а кому-то, помимо чисто бытовых встрясок, нужны ещё и определенные «околодуховные» эмоции, и испытывают их люди в том числе по поводу слов и качества текстов. Как своих, так и чужих притом. И от этого чувствуют себя более живыми и человечными. Знаете, ведь и погрустить иногда по-своему приятно. И счастье мы бы не осознавали так ярко, если бы не знали печали. И в дружбе тоже случаются обиды и примирения. Так же и критический анализ бывает порой весьма занимателен и не бесплоден. Поэтому, если Вам самой полностью хватает для переживаний пространства своих текстов, то и прекрасно. Но и переживать по поводу чужих переживаний особо, я думаю, не стоит. За теми исключениями, на самом деле редкими, когда эти эмоции настолько уж раздуты и преувеличены, что мешают самому человеку жить и взаимодействовать с окружающими, то есть обретают патологический характер. Но это уже проблемы, выходящие за рамки и сайта, и литературы. А если эмоций у человека в меру, и они разнонаправленны, то почему бы и нет? Не будь переживаний, в том числе эстетических, так и подобных бесед, может быть, не было бы на свете. И рецензий на чужие тексты. Скучно было бы жить тогда.
«Эка невидаль, пошью, что здесь такого!», —
Тут же при́нялся за дело, за работу,
Будет первая примерка на субботу…
Расстарался он на славу, сам доволен,
Но заказчица скривилась, как от боли:
«Сколько зелени! Я это не надену!
Охру, золото добавь!», — устроив сцену,
Возмущённая ушла без «до свиданья».
А портной прило́жил все свои старанья,
Чтоб наряд готов был к новой встрече,
Чтобы Осень, обомлев, лишилась речи.
Но клиентка та, увы, от раза к разу
Нагнетала недовольство по заказу,
Довела швеца до белого каления…
Кончилась учтивость, ноль терпения!
В клочья разорвал многострадальный труд,
Уничтожил всю работу в пять минут.
Без лекала сшив обрывки, как потеху,
На крыльце оставил «это» и уехал.
Не оглядываясь, прочь умчался кутюрье,
Навсегда забросив и шитьё, и ателье.
И чё плохого, если рифмоплёты начнут утраивать свои конкурсы и раздавать друг дружке медальки? Пусть и рецензии проплачивают, если денег дофига. И противостоять этому совершенно не нужно.
Просто на земле большинство людей имеют средний уровень интеллекта. Им тоже надо что-то надрывное потреблять, чтобы всплакнуть. Середняки среди поэтов находят своих почитателей. А совсем уж тупенькие читают такие же тупенькие стихи. И кому это мешает?
Как поборники грамотности зачем-то выходят из себя, обнаружив грамматические ошибки, так и поклонники высокой поэзии не переваривают плохие стихи. Я тоже раньше ерепенилась, а потом подумала и поняла, что писать людям не запретишь, так зачем переживать? Для переживаний есть собственное творчество.
Опасаться можно только неправильной государственной политики в области культуры, если на высший уровень попадут сплошь дураки и дебилы. Но такое вряд ли возможно.
А мы-то молодцы, это точно. И про самоочищение абсолютно с тобой согласна. Время отфильтрует.
Для них земные рамки тесны.
Не удержать крыл муз руками.
Они помчатся за мечтами.
Ох и денек! Нелетная погода.
Теперь ненастье нормой стало нам –
как будто отступило от дресс-кода,
подобно бесшабашным шалунам.
Распоясались дождики с ветрами,
и сквозняки лютуют по углам.
Себя укутываем наспех свитерами,
чтоб пережить творящийся бедлам.
Ну а вообще, погода мало значит,
когда в душе эмбарго на покой,
и непонятно как переиначить,
что предначертано фатальное судьбой.
Благодарю за понимание.
***
Я, конечно, не Оскар Уайльд, но в начале творческого пути зашло одно стихотворение:
Ожидание
Гроза. Дождь. Табуретка чертова!
В глазах нет сна. Половина четвертого.
Будильник тикает, мысли в голову.
Сердце плавится, подобно олову.
Где долгожданный? Но он не рядом.
В кромешной тьме не слиться взглядом.
Звуки подъезда ухом ловлю.
Гад!!! Вообще… Ненавижу! Люблю…
Внешние же проявления любого человека вполне можно описать
Фильм имеет продолжение… в президенте США.)
***
Да, пирог получился неудачным (судя по лицу Патерсона). Если бы она вместо сыра горбушу положила, то… Но кексы -то удались! И от дизайна возникает ощущение дежавю- рисует либо черным по белому, либо белым по чёрному. Но… герой балует свою благоверную.)
***
А японец в финале сказал, что «дышит поэзией». И водитель автобуса — это поэтично. Похоже, что для него всё поэтично. Даже хихикнул по данному поводу.) Но факт остаётся фактом — Патерсон ОТРЁКСЯ.
***
Нон-фикшн по медицине пишут, как правило, плохие практики. Мы в институте изучали акушерство по учебнику профессора, которая в своей жизни не приняла ни одних родов. Но написано было хорошо. Или какой-то из юсовских педиатров, что писал книги по данной тематике. Так у него пациенты… немного умирали. Но он нашёл себя в другой сфере. А мне и так хватает.)
Но речь немного о другом. В августе отдыхал в Петербурге. На Невском проспекте открылся новомодный книжный магазин «Зингер». Супруга была от него в восторге, а я его исследовал с практической точки зрения. Захотелось посмотреть, как относится «культурная столица» к поэтическому наследию. И нашел среди огромного количества стеллажей сиротливую полочку в углу, где были представлены сборники классиков, которые можно пересчитать по пальцам рук. В других магазинах и того хуже. О современной поэзии речи вообще не идёт- нет её в напечатанном виде. Время такое, не поэтичное и поэтому я размещаю свои стихи безвозмездно. И в этом я не одинок.)
***
Повторюсь (первично в теме Надежды Бугаёвой).
Писательство сродни одержимости. И этот бес будет тебя регулярно преследовать, пока какой-нибудь критик- экзорцист из тебя его не изгонит.
И всего-то надо сказать:
-Мне скучно, бес.)
Но сейчас только закончил прочтение «Истоков» Марка Алданова и «Саламбо» Густава Флобера. От переоценки и послевкусия ещё не скучаю. ) Хотя, по мотивам последней, почему-то захотелось сочинить венок сонетов.
P.S. В фильме проскакивает тема близнецов. Не подскажите — к чему это?
…
И вот ещё ссылка на хороший стих про свет, который можно оставить — в домах и в сердцах, несмотря ни на что:
inpearls-ru.turbopages.org/turbo/inpearls.ru/s/210983
…
Собака переедает пирожков Лоры и трагически умирает. Лора печалится и спустя некоторое время, отведенное на траур, открывает кафе, названное в честь умершего питомца. В это заведение — в связи с трогательностью истории — начинают приходить люди определенного склада: мечтатели и любители погрустить. (Подают там только кофе и сигареты, на всякий случай, чтобы чего не повторилось). Посетителям заведения Лора читает стихи своего мужа, которые сама тайно отксерила. Ее супруг в это время переезжает в Японию, к тому любителю хокку и критики, с которым беседовал у водопада. Именно в стране восходящего солнца, аниме и хикки он по-настоящему находит себя. Его поэзия, изначально какая-то восточная по духу, находит там своих многочисленных, немногословных и не навязчивых поклонников.