Бабушка травы в передник цветной собирала: Листья фиалки, крапиву, шпинат, лебеду. Кислый щавель и ажурный кервель добавляла, Пряный морковник с мокрицей рвала на ходу.
Жаркое солнце в долинах пекло Карабаха, Вод родниковых прозрачных сверкало стекло. Бабушка тесто месила – в муке вся рубаха, Скалкой катала, чтоб форму оно обрело.
Резала зелень – так мелко, так быстро и ловко, Воздух, казалось, крошила в свой старенький таз. Угли дымились в мангале. Имея сноровку, Лодочку с травами жарила – женгялов хац.
Годы прошли. Не вернуться в родные пенаты. Смотрят дома опустевшие в зеркало луж. Я собираю траву, как учила когда-то Бабушка нас. Мы вернёмся сюда, Вартануш.
Казалось, что солнце – огромная жёлтая лупа. И протуберанцы срываются, падают вниз… Сказала подруга – мне хочется летнего супа, Я скоро приеду, достань мой любимый сервиз.
Ну супа так супа, какая, казалось, проблема? Стоять у плиты по погоде такой не резон. Я режу клубнику (заело у блендера клемму), Две ложечки сахара, мята и свежий лимон.
Скорей охлаждать! Ставим миску на лёд непременно. Потом по креманкам. Как ложка звенит о стекло! И шарик сорбета. А сверху, игристо и пенно, Шампанское льётся, французское, сорта пино.
Как снег, серебрится до хруста крахмальная скатерть. А тот, кто придумал рецепт, был, конечно, не глуп. Подруга вошла, улыбнулась, воскликнула: «Кстати, Взяла я шампанского пару бутылок – на суп».
Уважаемый Александр! Модераторы уже неоднократно обращались к вам с замечанием о размещении в текстах кликабельных ссылок на сторонние ресурсы. Это противоречит Правилам нашего сайта (п.2.5.). Прошу вас в дальнейшем не допускать подобных нарушений, иначе тексты будут сниматься с публикации.
В переводе с армянского означает «праздник роз», розами в этот день украшали улицы, дома и памятники Анаит (богини любви и плодородия). Но многие исследователи считают, что название произошло от хеттского (вард — вода, арр — мыть) и переводится как «поливание водой».
Отсюда традиции поливаться водой и украшать дома букетами красных и оранжевых роз. В Армянской апостольской церкви этот праздник совпадает с Преображением Господним.
В этом году с днём Ивана Купалы совпадает и задорный армянский праздник Вардавар. Дата Вардавара переносная — Армянская Апостольская церковь отмечает его на 98-й день после Пасхи. У Вардавара языческие корни, связанные с культом богини любви, воды и плодородия Астхик, а сам по себе праздник имеет благой посыл — считается, что обливание водой позволяет очиститься от грехов и исцелиться.
Господь преобразил себя и нас, Да только мы урок учили плохо. И наступила странная эпоха, Когда с утра кровит иконостас.
Но хочется живительной водой Отмыть с себя грехов вчерашних копоть - Иллюзия всемирного потопа, Где каждый человек сегодня — Ной.
Уже сухим до дома не дойти: Со всех сторон потоки, капли, брызги, В струях фонтана пляшут одалиски И радуги сверкает конфетти.
Мальчишки обливают с головой Из вёдер зазевавшихся прохожих, И все чисты, как дети, в руцех божьих, И день — деньской шумит весёлый бой.
И кажется, других нет в жизни войн, Лишь Вардавар — весёлый праздник лета. Земля его беспечностью согрета. Мир смыл грехи, а значит — мир спасён.
И завтра, 7 июля, выходя на улицу, надо быть готовыми промокнуть с ног до головы))
О, мечтаю посетить эту усадьбу! А вы знаете, что в ней снималось много культовых фильмов и сериалов последних лет? В том числе имеющих непосредственное отношение и к литературе, и к данному проекту Елены Вишнёвой — «Гоголь. Ближайший», «Дело о мёртвых душах», «Лермонтов», «Чёрный монах» и др. С усадьбой связана деятельность Ассоциации «Лермонтовское наследие»
Прекрасный мистический праздник! Наверняка у наших авторов найдутся поэтические строки, ему посвященные. Или истории о том, как отмечали этот праздник.Давайте делиться!
Нашла своё старое про живительную силу воды. Ода дождю.
Откроются небесные врата над утомлённой, выжженой землёй. И потечёт, живительна, свята, смывая кровь с ладоней и креста, не будучи ни жертвой, ни судьёй,
холодная, безликая вода, которая начало всех начал… Внутри меня пылают города, и реки утекают в никуда, и рушится единственный причал.
Но вот утихнет торжество стихий. Очнется мир, очищенный от лжи. Забудутся измены и грехи, прочтутся позабытые стихи, и понимаешь, что за счастье — жить.
Мы все — планеты — прихотью творца. Смывает дождь неверье с наших душ. Электрошоком молнии сердца заводятся и бьются без конца… Я просыпаюсь и встаю под душ.
Вас так волнуют чужие доходы, Георгий, что вы упорно задаёте явно провокативные вопросы? Это уже ни к теме литературы, ни к теме читателей не имеет отношения. Вижу лишь болезненное любопытство — заглянуть в чужой карман.
Тираж «Жены хранителя маяка» был 300 экз. Книга уже несколько раз допечатывалась. Тираж моего последнего романа, изданного в ЭКСМО, — 3000 экземпляров. Вас это устроит? Справочку НДФЛ не приложить? Я никого не агитирую совершать правонарушения — а за такую клевету в мой адрес можно и ответить. Лавры Улина вам явно не дают покоя. Поверьте, не по Сеньке шапка. Ни в плане творчества, ни в плане провокаций на сайте и попытке устроить здесь очередной скандал. Предложение самостоятельно продавать свои книги (неважно, через интернет-магазины или на презентациях) адресовано именно к тем авторам, которые имеют законную возможность это сделать. И всех без исключения я призываю заниматься собственным творчеством, развитием и продвижением, а не брюзжанием об отсутствии читателей.
И ещё в тему хочу поделиться опытом контактов с такой формой читательских объединений, как Книжный клуб. Думаю, они существуют в разных городах и странах. Но я впервые столкнулась с ними в Ереване. При библиотеке Дома Москвы он действует уже несколько лет. И собираются там именно читатели, активные пользователи этой библиотеки. Ведёт заседания Клуба филолог, преподаватель кафедры русского языка для гуманитарных факультетов ЕГУ Мария Мелкумян, очень эрудированная и харизматичная. Как правило, встречи в Клубе посвящены какой-то конкретной теме или личности, например, поэтессам Серебряного века, поющему поэту Булату Окуджаве, классикам русской и армянской литературы. Не обходят своим внимание участники Клуба и современную литературу — обсуждают прочитанные книжные новинки из фонда библиотеки, читают полюбившиеся стихи и отрывки прозаических произведений. На собрания Клуба приглашаются авторы, презентующие своё творчество. Заведующая библиотекой Мариной Гевондян с удовольствием рассказывает, какие книги востребованы у читателей, какие отзывы они оставляют. Например, много споров вызывала книга Надежды Казанцевой «Материнская не Верность», изданная МСП (КМ) в прошлом году в конкурсной серии «Славянское слово». Молодёжный читательский клуб действует и в библиотеке Русского дома (представительство Россотрудничества) в Армении. Он в первую очередь ориентирован на юных читателей — школьников и студентов, изучающих русский язык. Атмосфера там всегда очень непринужденная, неформальная. Но темы обсуждаются самые серьёзные, проходят презентации книг, диспуты. Среди 9000 книг, составляющих фонд этой библиотеки, есть и издания нашего Союза. Роман Надежды Бугаёвой о Серебряном веке всегда на руках, на полках не застаивается.
Если вернуться к теме фильма «Поэзия» (о котором, собственно, и речь в статье Елены Вишнёвой), то очень интересны моменты семинара для поэтов, которые посещала главная героиня. Такие семинары жизненно необходимы, и не только начинающим стихотворцам. Тут главное, чтобы они (реверанс в сторону Андрея Повилайтиса) не превращались в публичную порку, как иногда случается, а были конструктивными и информативными.
В прошлом году на фестивале «Славянское слово» мы постарались реализовать два таких мини — семинара: для прозаиков под руководством Анны Даниловой и для поэтов за круглым столом. Обсуждение затронутых тем о поэтическом творчестве было жарким! Рассуждения Игоря Исаева, Надежды Бугаёвой, Сергея Симонова, Дмитрия Кочеткова дали много пищи для размышлений. Очевидно, что такие встречи надо проводить чаще, хотя бы в режиме видеоконференций. В сентябре в рамках очередного фестиваля попробуем провести новый тематический семинар, пригласив специальных спикеров. Пишите, о чём было бы интересно поговорить и приходите 22 сентября в библиотеку им. Пабло Неруды. Актуальный анонс будет обязательно заранее размещён на всех наших площадках.
Листья фиалки, крапиву, шпинат, лебеду.
Кислый щавель и ажурный кервель добавляла,
Пряный морковник с мокрицей рвала на ходу.
Жаркое солнце в долинах пекло Карабаха,
Вод родниковых прозрачных сверкало стекло.
Бабушка тесто месила – в муке вся рубаха,
Скалкой катала, чтоб форму оно обрело.
Резала зелень – так мелко, так быстро и ловко,
Воздух, казалось, крошила в свой старенький таз.
Угли дымились в мангале. Имея сноровку,
Лодочку с травами жарила – женгялов хац.
Годы прошли. Не вернуться в родные пенаты.
Смотрят дома опустевшие в зеркало луж.
Я собираю траву, как учила когда-то
Бабушка нас. Мы вернёмся сюда, Вартануш.
И протуберанцы срываются, падают вниз…
Сказала подруга – мне хочется летнего супа,
Я скоро приеду, достань мой любимый сервиз.
Ну супа так супа, какая, казалось, проблема?
Стоять у плиты по погоде такой не резон.
Я режу клубнику (заело у блендера клемму),
Две ложечки сахара, мята и свежий лимон.
Скорей охлаждать! Ставим миску на лёд непременно.
Потом по креманкам. Как ложка звенит о стекло!
И шарик сорбета. А сверху, игристо и пенно,
Шампанское льётся, французское, сорта пино.
Как снег, серебрится до хруста крахмальная скатерть.
А тот, кто придумал рецепт, был, конечно, не глуп.
Подруга вошла, улыбнулась, воскликнула: «Кстати,
Взяла я шампанского пару бутылок – на суп».
Это противоречит Правилам нашего сайта (п.2.5.). Прошу вас в дальнейшем не допускать подобных нарушений, иначе тексты будут сниматься с публикации.
pisateli-za-dobro.com/kupala.html
pisateli-za-dobro.com/na-ivana-kupala.html
pisateli-za-dobro.com/noch-na-ivana-kupala.html
pisateli-za-dobro.com/v-noch-na-ivana-kupala.html
pisateli-za-dobro.com/637-v-den-pered-nochyu-ivana-kupaly.html
pisateli-za-dobro.com/noch-na-ivana-kupalu.html
pisateli-za-dobro.com/dezhurstvo-v-noch-na-ivana-kupalu.html
pisateli-za-dobro.com/express/noch-na-ivana-kupala.html
pisateli-za-dobro.com/posts/154-nostalgija-pionerlagerjam-posvjaschaetsja-chast-2-ivana-kupala.html
И отдельно — про цветок папоротника, который можно найти только этой ночью.
pisateli-za-dobro.com/gde-paporotnik-cvel.html
pisateli-za-dobro.com/1112-cvet-paporotnika.html
pisateli-za-dobro.com/new/bezhenec-iz-gudermesa-i-cvetok-paporotnika.html
Но многие исследователи считают, что название произошло от хеттского (вард — вода, арр — мыть) и переводится как «поливание водой».
Отсюда традиции поливаться водой и украшать дома букетами красных и оранжевых роз.
В Армянской апостольской церкви этот праздник совпадает с Преображением Господним.
Дата Вардавара переносная — Армянская Апостольская церковь отмечает его на 98-й день после Пасхи. У Вардавара языческие корни, связанные с культом богини любви, воды и плодородия Астхик, а сам по себе праздник имеет благой посыл — считается, что обливание водой позволяет очиститься от грехов и исцелиться.
Господь преобразил себя и нас,
Да только мы урок учили плохо.
И наступила странная эпоха,
Когда с утра кровит иконостас.
Но хочется живительной водой
Отмыть с себя грехов вчерашних копоть -
Иллюзия всемирного потопа,
Где каждый человек сегодня — Ной.
Уже сухим до дома не дойти:
Со всех сторон потоки, капли, брызги,
В струях фонтана пляшут одалиски
И радуги сверкает конфетти.
Мальчишки обливают с головой
Из вёдер зазевавшихся прохожих,
И все чисты, как дети, в руцех божьих,
И день — деньской шумит весёлый бой.
И кажется, других нет в жизни войн,
Лишь Вардавар — весёлый праздник лета.
Земля его беспечностью согрета.
Мир смыл грехи, а значит — мир спасён.
И завтра, 7 июля, выходя на улицу, надо быть готовыми промокнуть с ног до головы))
Нашла своё старое про живительную силу воды. Ода дождю.
Откроются небесные врата
над утомлённой, выжженой землёй.
И потечёт, живительна, свята,
смывая кровь с ладоней и креста,
не будучи ни жертвой, ни судьёй,
холодная, безликая вода,
которая начало всех начал…
Внутри меня пылают города,
и реки утекают в никуда,
и рушится единственный причал.
Но вот утихнет торжество стихий.
Очнется мир, очищенный от лжи.
Забудутся измены и грехи,
прочтутся позабытые стихи,
и понимаешь, что за счастье — жить.
Мы все — планеты — прихотью творца.
Смывает дождь неверье с наших душ.
Электрошоком молнии сердца
заводятся и бьются без конца…
Я просыпаюсь и встаю под душ.
vseruss.com/vii-mezhdunarodnyj-festival-slavyanskoe-slovo-proshel-v-bolgarii/
Тираж «Жены хранителя маяка» был 300 экз. Книга уже несколько раз допечатывалась. Тираж моего последнего романа, изданного в ЭКСМО, — 3000 экземпляров. Вас это устроит? Справочку НДФЛ не приложить?
Я никого не агитирую совершать правонарушения — а за такую клевету в мой адрес можно и ответить. Лавры Улина вам явно не дают покоя. Поверьте, не по Сеньке шапка. Ни в плане творчества, ни в плане провокаций на сайте и попытке устроить здесь очередной скандал.
Предложение самостоятельно продавать свои книги (неважно, через интернет-магазины или на презентациях) адресовано именно к тем авторам, которые имеют законную возможность это сделать.
И всех без исключения я призываю заниматься собственным творчеством, развитием и продвижением, а не брюзжанием об отсутствии читателей.
Думаю, они существуют в разных городах и странах. Но я впервые столкнулась с ними в Ереване. При библиотеке Дома Москвы он действует уже несколько лет. И собираются там именно читатели, активные пользователи этой библиотеки.
Ведёт заседания Клуба филолог, преподаватель кафедры русского языка для гуманитарных факультетов ЕГУ Мария Мелкумян, очень эрудированная и харизматичная. Как правило, встречи в Клубе посвящены какой-то конкретной теме или личности, например, поэтессам Серебряного века, поющему поэту Булату Окуджаве, классикам русской и армянской литературы. Не обходят своим внимание участники Клуба и современную литературу — обсуждают прочитанные книжные новинки из фонда библиотеки, читают полюбившиеся стихи и отрывки прозаических произведений. На собрания Клуба приглашаются авторы, презентующие своё творчество.
Заведующая библиотекой Мариной Гевондян с удовольствием рассказывает, какие книги востребованы у читателей, какие отзывы они оставляют. Например, много споров вызывала книга Надежды Казанцевой «Материнская не Верность», изданная МСП (КМ) в прошлом году в конкурсной серии «Славянское слово».
Молодёжный читательский клуб действует и в библиотеке Русского дома (представительство Россотрудничества) в Армении. Он в первую очередь ориентирован на юных читателей — школьников и студентов, изучающих русский язык. Атмосфера там всегда очень непринужденная, неформальная. Но темы обсуждаются самые серьёзные, проходят презентации книг, диспуты. Среди 9000 книг, составляющих фонд этой библиотеки, есть и издания нашего Союза. Роман Надежды Бугаёвой о Серебряном веке всегда на руках, на полках не застаивается.
В прошлом году на фестивале «Славянское слово» мы постарались реализовать два таких мини — семинара: для прозаиков под руководством Анны Даниловой и для поэтов за круглым столом. Обсуждение затронутых тем о поэтическом творчестве было жарким! Рассуждения Игоря Исаева, Надежды Бугаёвой, Сергея Симонова, Дмитрия Кочеткова дали много пищи для размышлений. Очевидно, что такие встречи надо проводить чаще, хотя бы в режиме видеоконференций.
В сентябре в рамках очередного фестиваля попробуем провести новый тематический семинар, пригласив специальных спикеров. Пишите, о чём было бы интересно поговорить и приходите 22 сентября в библиотеку им. Пабло Неруды. Актуальный анонс будет обязательно заранее размещён на всех наших площадках.
Я размещу ссылочки на предыдущие обсуждения, в которых авторы сайта и сами читатели уже давали развёрнутые ответы на те же самые вопросы, которые сейчас задаются:
pisateli-za-dobro.com/articles/1806-azy-i-muzy-lekcija-1-izmenenie-rolei-avtor-chitatel-v-sovremennom-internet-prostranstve.html
pisateli-za-dobro.com/articles/1147-kolonka-admina-kto-oni-nashi-chitateli.html
pisateli-za-dobro.com/articles/1153-vstrecha-s-chitatelem-nachinaem-nash-novyi-proekt-i-priglashaem-k-obsuzhdeniyu.html
pisateli-za-dobro.com/articles/1160-vstrecha-s-chitatelem-prodolzhaem-obsuzhdenie.html