Елена, Не без поправок на эпоху, разумеется. Именно это я и имела в виду, ведь изначально тема дискуссии — женские образы в современной литературе. Что касается героинь русской классики, то мы можем объективно оценить какие-то их достоинства, но дать нам, сегодняшним, для развития они вряд ли что-то смогут. Для современной девушки первой написать парню — это нормально. 17-летняя Лиза Муромская, рядившаяся крестьянкой, чтобы встречаться с кавалером, ветреная, капризная — что в ней можно почерпнуть для себя? Ну охмурила соседского сынка, вышла за него замуж и продолжит жить пустой, но милой жизнью… А уж кокетка Дуня, сбежавшая с офицером, (если не ошибаюсь, ей было 14??) — её точно в пример современным тинейджерам не стоит ставить. Они и без того из дома сбегают.
В Алых парусах самое главное — это не сама личность Ассоль, а то, что автор хотел сказать через неё: надо уметь мечтать и верить в свои мечты, какими бы абсурдными они не казались окружающими. И тогда Вселенная пришлёт вам и Грея, и корабль с парусами, и любовь.
Спасибо, Георгий, это очень мудрое пожелание. Я лично его с удовольствием принимаю. В том, что мы считаем себя уникальными — согласна, и в этом наш ум, а не глупость. Равенство и даже превосходство в чём-то потерпим, но при условии, что в дчём-то другом превосходим сами.
А мне кажется, мужчины как раз супер-вумен боятся. Слишком высока планка. Куда удобнее иметь под рукой безропотную домохозяйку или пустоголовую, но длинноногую «модельку». И тенденция в гардеробе в наши дни обратная — достаточно посмотреть на подиумы модных показов.
У меня по ходу прочтения комментариев закралась «крамольная» мысль. Возможно, дело не в отсутствии запоминающихся женских образов в современной литературе. А в том, что нам — как читателям- они просто не нужны и потому не интересны? Мир изменился, и появились новые героини — не литературные. Изменилось информационное поле — и мы с лёту перечислим имена женщин — актрис, певиц, спортсменок, политиков, педагогов и т.д., потому что они у нас перед глазами. А, взяв книгу в руки, мы отдыхаем от этого агрессивного потока информации, и наш мозг блокирует ненужное. Что думаете, коллеги?
Цивилизованные нации: немцы, эстонцы, поляки, евреи — к своим женщинам относятся совершенно иначе. Даже турки — само поименование которых русские классики считали ругательством — своих жен носят на руках! — ой, Виктор, и откуда же у вас эта информация??? Я рыдаю… Поляки, эстонцы — это ужас ужасный, холодные, бесчувственные, первые ещё и жадные и злобные. А про судьбы и жизнь турецких жён вы расспросите при случае Анну Данилову, она объяснит, кто кого там носит на руках. Глядя на 90% своих российских подруг, находящих за мужем как у Христа за пазухой, могу всем остальным только пожелать таких мужей, как их русские спутники. Хотя, конечно, армянские ещё лучше:) 34 года в этом убеждаюсь ежедневно.
Вот все вспоминают героинь из зарубежной литературы. Явно вырисовывается незаполненная ниша в нашей, современной российской — надо писать о женщинах, коллеги!
Вот тут я, Виктор, тоже с вами соглашусь. Повести Белкина — единственное, что я люблю у А.С. Именно за язык, за сюжетные линии. Но никак не за образы героинь. Они милы, бесспорно, но дать читателю для развития ничего не могут.
Да всё дело в том, что у Пушкина много таких моментов, и это просто подтверждает сразу две истины: у гениев бывают, скажем так, неточности, и не стоит принимать за абсолютную истину чьё-то творчество.
Вот сейчас подумалось, что во второй половине прошлого века самые близкие женские образы были для меня в поэзии. Решительные, прошедшие испытания войны у Ю. Друниной, лёгкие на подъём и умеющие любить — у В. Тушновой и М. Алигер. Такие, которые могли сказать мужчине: Что мне делать, человек хороший, если я жалеть тебя не в силах?
Мне не надо маленькой любови, лучше уж пускай большое лихо...
Последние лет 20 у меня нет любимых образов женщин. Почему, не знаю — вот, Онега, то же самое! И, судя по комментариям, не у нас одних. Вопрос — почему? Почему современная литература при всём её многообразии не может дать нам знаковые, запоминающиеся образы? И это при том, что женщины сейчас интереснее, умнее, многограннее, чем тургеневские барышни или героини Толстого и Чехова. Да и с противоположным полом такая же история. Пишут много, книг — бесчисленное множество, а героев — нет.
Лист смородины груб и матерчат. В доме хохот и стекла звенят, В нем шинкуют, и квасят, и перчат, И гвоздики кладут в маринад. Лес забрасывает, как насмешник, Этот шум на обрывистый склон, Где сгоревший на солнце орешник Словно жаром костра опален. Здесь дорога спускается в балку, Здесь и высохших старых коряг, И лоскутницы осени жалко, Все сметающей в этот овраг. И того, что вселенная проще, Чем иной полагает хитрец, Что как в воду опущена роща, Что приходит всему свой конец.
Что глазами бессмысленно хлопать, Когда все пред тобой сожжено И осенняя белая копоть Паутиною тянет в окно.
Ход из сада в заборе проломан И теряется в березняке. В доме смех и хозяйственный гомон, Тот же гомон и смех вдалеке.
Борис Пастернак, «Бабье лето» — прекрасный образец многообразия рифм. У классиков стоит учиться и быть в своих оценках гибче.
В том, что мы считаем себя уникальными — согласна, и в этом наш ум, а не глупость. Равенство и даже превосходство в чём-то потерпим, но при условии, что в дчём-то другом превосходим сами.
И тенденция в гардеробе в наши дни обратная — достаточно посмотреть на подиумы модных показов.
Даже турки — само поименование которых русские классики считали ругательством — своих жен носят на руках! — ой, Виктор, и откуда же у вас эта информация??? Я рыдаю… Поляки, эстонцы — это ужас ужасный, холодные, бесчувственные, первые ещё и жадные и злобные. А про судьбы и жизнь турецких жён вы расспросите при случае Анну Данилову, она объяснит, кто кого там носит на руках.
Глядя на 90% своих российских подруг, находящих за мужем как у Христа за пазухой, могу всем остальным только пожелать таких мужей, как их русские спутники. Хотя, конечно, армянские ещё лучше:) 34 года в этом убеждаюсь ежедневно.
Что мне делать, человек хороший,
если я жалеть тебя не в силах?
Мне не надо маленькой любови,
лучше уж пускай большое лихо...
Да и с противоположным полом такая же история. Пишут много, книг — бесчисленное множество, а героев — нет.
В доме хохот и стекла звенят,
В нем шинкуют, и квасят, и перчат,
И гвоздики кладут в маринад.
Лес забрасывает, как насмешник,
Этот шум на обрывистый склон,
Где сгоревший на солнце орешник
Словно жаром костра опален.
Здесь дорога спускается в балку,
Здесь и высохших старых коряг,
И лоскутницы осени жалко,
Все сметающей в этот овраг.
И того, что вселенная проще,
Чем иной полагает хитрец,
Что как в воду опущена роща,
Что приходит всему свой конец.
Что глазами бессмысленно хлопать,
Когда все пред тобой сожжено
И осенняя белая копоть
Паутиною тянет в окно.
Ход из сада в заборе проломан
И теряется в березняке.
В доме смех и хозяйственный гомон,
Тот же гомон и смех вдалеке.
Борис Пастернак, «Бабье лето» — прекрасный образец многообразия рифм.
У классиков стоит учиться и быть в своих оценках гибче.
— Какая ночь! Мороз трескучий,
На небе ни единой тучи;
Как шитый полог, синий свод
Пестреет частыми звездами.