почему-то предпочтение английским песням, Александр, возможно потому, что английский — второй по распространённости в мире язык (после китайского, петь на котором нам практически невозможно), а итальянский — всего лишь на 14ом (русский, кстати, на 8ом)? Но, кстати, мне показалось, что после русских и англоязычных песен итальянский чаще всего звучит в «Голосе». А в одном из недавних, кажется, выпусков «Голос-дети» все судьи, как один, повернулись к девочке из Армении, певшей на своём языке под дудук... Ну и, конечно, эта программа — всего лишь шоу, рассчитанное на многомиллионную аудиторию с разными вкусами, в том числе и на молодёжь. Потому и контент такой разный. Нельзя не учитывать современные модные тенденции. А сохранять и прививать свои, национальные, надо не на шоу, а с детства, со школы. Много ли у нас детям рассказывают о русской культуре? Знаем ли мы свои исконно русские песни, танцы? Увы… В этом плане для меня примечателен пример Болгарии, где все, от мала до велика, от детсадовца до президента страны, танцуют по любому поводу свои национальные танцы, знаменитое «хоро». Ни один праздник, ни одно застолье без них не обходятся. Все встают и танцуют. Танцы с очень сложным рисунком движений, зависящих от мелодии, но их знают все. А почему — потому что им учат с младенчества, в том числе примером. Недавно обсуждался законопроект об обязательном обучении нац.танцам во всех школах, не факультативно, как сейчас. Фольклорные коллективы необычайно популярны, они есть в каждом городе, в каждом селе. Поют и танцуют в национальных костюмах, т.н. «носиях». Вот ведь парадокс, маленькая страна, маленькая нация, исчезающая, увы, но как хранит свою культуру!
Дорогие друзья! Выходные закончились, а вместе с ними пора закрывать и Литературное кафе. Обратимся к основным темам и рубрикам нашего сайта и завершим дискуссию о качестве советской эстрады. Спасибо ещё раз Анатолию Федотову за прекрасную подборку фактов и фотографий, за интересную тему, за тепло и уют в Кафе. В следующий раз Литературное кафе распахнёт свои двери в субботу, 23 ноября. Комментирование рубрики закрыто.
Офигенная была Олимпиада, Виктор. Я была свидетелем. И люди правда рыдали, когда Мишка улетал под эту песню. Она была к месту, трогательная, незатейливая…
Ну не всё так однозначно, Виктор, тем более в этой песне. Там совсем другой смысл — прожить «за себя и за того парня» — парня, не пришедшего с войны. В этом нет ничего зомбирующего. Да и песни были разные, хотя, конечно, соответствовали тому или иному периоду. Но, как я уже написала, это тема для отдельной дискуссии, не в этой ветке обсуждений.
Это круто. Но Янка Дягилева (Царство ей небесное!), яркий представитель сибирского андеграунда конца 80х и панк-рока, вряд ли имеет что-то общее с официальной советской эстрадой. Скорее, совсем наоборот. Не потому ли её перепели западные звёзды? Но всё равно приятно.
Над отношениями в паре, где происходит насилие, работать должны оба. — там уже нет отношений, над которыми бы надо было работать. Там, где происходит насилие, особенно систематическое, ничего сохранять не нужно, от этих отношений надо просто спасать жертву. И наказывать насильника. Причём строго.
Александр, вы, безусловно, по своему правы. И тема сохранения своей национальной культуры, в том числе песенной, очень важна. Но не могу сказать, что тот же «Голос» не популяризирует российскую песню, это искаженное представление. Я внимательно слежу за этим проектом, поэтому опираюсь на факты и не понимаю, откуда такой однобокий взгляд. Очень многие финалисты отбирались на конкурс с песнями именно на русском языке или исполняли их в промежуточных турах. Более того, в большинстве сезонов в финалах побеждали именно песни на русском. 1 сезон, Дина Гарипова, романс «А напоследок я скажу»; 2 сезон, Сергей Волчков, Ария мистера Иска, Синяя вечность; 3 сезон — Александра Воробьева, Лебединая верность; 4 сезон -иеромонах Фотий, победитель, пел в полуфинале «Монолог» на стихи Цветаевой; 6 сезон, Селим Алахяров «Журавли» Бернеса; 7 сезон — Пётр Захаров, «Смуглянка», самый последний Голос 60+ 2 сезон, Леонид Сергиенко — «Живёт моя отрада». А сколько русских, народных песен привнесла в «Голос» наставник Пелагея?! Что касается зарубежных мелодий, то тут есть один важный момент, сугубо профессиональный — не все песни на русском написаны для определенного вокального диапазона, а показать надо все грани мастерства исполнителя.
Конечно, Александр, будет здорово познакомиться с авторами Ставрополья. Если за неделю управитесь, давайте вашу Литературную карту Ставрополья на следующий понедельник.
Ольга, Литературное кафе для этого и создано, чтобы обсуждать любые темы, которые волнуют наших авторов. В субботу Кафе свободно, давайте и поговорим об этом. Вы можете обратиться к Ольге Которовой, она у нас опытный бармен и подскажет, как и что.
Ольга, здесь подробно про Добрики и их возможности: pisateli-za-dobro.com/articles/253-bank-dobra-i-nash-dobrik.html Для того, чтобы читали друг друга, планируется введение приглашений, будет обсуждать с техадмином. А пока это можно делать в виде отдельных публикаций — с рассказом о себе и своих работах, со ссылками на них. Не хотите начать?
Александр, так эта рубрика, созданная по предложению Светланы и ещё нескольких пользователей, для того и предназначена. Подхватывайте её инициативу и готовьте материалы про ваших земляков и интересные события, происходящие в вашем городе, республике.
Не вижу, Александр, ни страстей, ни укусов, не тем более ревизии. Ни один комментатор не умалил тот вклад, о котором выпишете. Но есть плюрализм мнений, и они могут быть в разной тональности, не только в бравуро-восторженной. Странно, что малейшее отклонение от общепринятого курса творческими людьми воспринимается таким образом. Нас здесь 14000 пользователей, из разных стран, разного возраста, социального статуса и вкусовых предпочтений. Так давайте не забывать об этом и уважать иную точку зрения. Если вы любите какого-то автора или композитора и хвалите его, или художника, то я, например, не обязана его любить и превозносить. И наоборот. И это не повод усмехаться над тем, что все люди разные. А размышлять, в том числе о причинах популярности, истинной ценности того или иного творения или явления свойственно людям думающим. Я бы с вами очень сильно поспорила относительно «стихов, а не текстов», равно как и о том, как в нашей общей стране люди становились популярными и объявлялись великими писателями, музыкантами или художниками (чаще всего это не имело ничего общего с талантом). Но не в рамках этого — праздничного- обсуждения, к подготовке которого Анатолий отнёсся с такой ответственностью и любовью. В другом формате, например, в Кафе, готова обсудить.
Да, событий действительно много и все достойны внимания! Хорошо бы, если вы, Светлана, будете знакомить наших пользователей с литературными конкурсами в вашей республике. Возможно, кто-то захочет принять участие и тем самым расширить их географию!
Светлана, спасибо за интересный рассказ, открывший нам новое имя, и за ссылку, позволяющую ближе познакомиться с творчеством поэта М. Сеспеля. Приятно, что земляки чтут его память и хранят творческое наследие. Может быть, вы расскажете нам и о других событиях литературной жизни Чувашии?
Ну и, конечно, эта программа — всего лишь шоу, рассчитанное на многомиллионную аудиторию с разными вкусами, в том числе и на молодёжь. Потому и контент такой разный. Нельзя не учитывать современные модные тенденции.
А сохранять и прививать свои, национальные, надо не на шоу, а с детства, со школы. Много ли у нас детям рассказывают о русской культуре? Знаем ли мы свои исконно русские песни, танцы? Увы… В этом плане для меня примечателен пример Болгарии, где все, от мала до велика, от детсадовца до президента страны, танцуют по любому поводу свои национальные танцы, знаменитое «хоро». Ни один праздник, ни одно застолье без них не обходятся. Все встают и танцуют. Танцы с очень сложным рисунком движений, зависящих от мелодии, но их знают все. А почему — потому что им учат с младенчества, в том числе примером. Недавно обсуждался законопроект об обязательном обучении нац.танцам во всех школах, не факультативно, как сейчас. Фольклорные коллективы необычайно популярны, они есть в каждом городе, в каждом селе. Поют и танцуют в национальных костюмах, т.н. «носиях». Вот ведь парадокс, маленькая страна, маленькая нация, исчезающая, увы, но как хранит свою культуру!
Спасибо ещё раз Анатолию Федотову за прекрасную подборку фактов и фотографий, за интересную тему, за тепло и уют в Кафе.
В следующий раз Литературное кафе распахнёт свои двери в субботу, 23 ноября.
Комментирование рубрики закрыто.
Для того, чтобы читали друг друга, планируется введение приглашений, будет обсуждать с техадмином. А пока это можно делать в виде отдельных публикаций — с рассказом о себе и своих работах, со ссылками на них. Не хотите начать?
Нас здесь 14000 пользователей, из разных стран, разного возраста, социального статуса и вкусовых предпочтений. Так давайте не забывать об этом и уважать иную точку зрения. Если вы любите какого-то автора или композитора и хвалите его, или художника, то я, например, не обязана его любить и превозносить. И наоборот. И это не повод усмехаться над тем, что все люди разные.
А размышлять, в том числе о причинах популярности, истинной ценности того или иного творения или явления свойственно людям думающим. Я бы с вами очень сильно поспорила относительно «стихов, а не текстов», равно как и о том, как в нашей общей стране люди становились популярными и объявлялись великими писателями, музыкантами или художниками (чаще всего это не имело ничего общего с талантом). Но не в рамках этого — праздничного- обсуждения, к подготовке которого Анатолий отнёсся с такой ответственностью и любовью. В другом формате, например, в Кафе, готова обсудить.
Может быть, вы расскажете нам и о других событиях литературной жизни Чувашии?