" 2-метровый верзила (выше дверной притолоки) атлетического сложения, способный завязать узлом подкову." Согласно ниже приведённой истории болезни в лучшие годы имел рост 186 см и вес 62 кг. Т.е. был астеником- это является предрасполагающим моментом для заболевания туберкулёзом в то время (да и в наше время так же.) «Но до сих пор почти все верят, что его сожгла чахотка.
Хотя дураку ясно, что Чехов умер от сифилиса.» Иных подтвержденных данных, кроме как заболевание чахоткой, у данного писателя не встречал. А что за дурак сказал о наличии у него сифилиса?
Замечательный писатель, подаривший русской культуре фразеологизм: «Краткость- сестра таланта.» Имел острый глаз и высказал своё понимание русского мира («Остров Сахалин»): «На этом туннеле превосходно сказалась склонность русского человека тратить последние средства на всякого рода выкрутасы, когда не удовлетворены самые насущные потребности.»
Добрый день, Георгий. Прошу Вас, не волнуйтесь так- это вредно для вашего здоровья. Свой комментарий писал вчера, практически ночью, спать хотелось, но и отзыв оставить так же (гештальт бы не завершился и спал бы беспокойно)). Поэтому не было желаний проводить подробный разбор. Произведение носит название «Надежда», но иной надежды, кроме рассчёта на встречу с «любимым Васенькой», не нашёл. А это уже явление эсхатологического порядка, подразумевающее религиозную подоплёку. Пусть это народные и примитивные представления, но они проходят сюжетной линией по тексту, являются стволовыми для рассказа. Всё остальное- это второстепенные линии и ответвления, которые не имеют дальнейшего развития. Как-то встречал в литературоведении такой термин, как «нарезка». Так вот все эти деревенские сюжетики (если можно выразиться- клипы, из которых кино не выйдет). А поскольку религиозные представления простые, то и рассмотрены они через призму не сложной (в плане организации) деревенской жизни. С молоком интересный контраст получился. К чему всё движется- понятно с первых строк. Автор «приговорил» героиню одним словом- старуха (как в своё время Достоевский, назвав женщину средних лет «старуха- процентщица»). Но, как ранее говорил, мои умозаключения любительские. Профессионалы высказались иначе. И рассудить в данном вопросе может быть только автор текста «Надежды»- надеюсь, что он раскроет свою личность. С уважением.
Мудр был царь Соломон. И этой своей мысли соответствовал. Суть же рассказа соответствует иному высказыванию мудреца: «Всему своё время...» Когда уже нет ни сил, ни желания, ни смысла- то пора…
Не могу согласиться с предыдущими рецензентами, которые утверждают, что рассказ соответствует деревенской прозе. Данное произведение ( на мой любительский взгляд) соответствует религиозной прозе. Но не пафосной и догматической, а простой и исконной, существующей в народных представлениях, которые высказаны со всей очевидностью. На этом основании рассказ соответствует своему названию -«Надежда.» Я об этом когда-то написал: Надежда облачная- Там (Ведь человек умнее не придумал), Пристал ты к чудным берегам- И тем утешусь за потерю друга.
Контекст и композиционное решение чем-то напомнили высказывание: «Суета сует, сказал Екклесиаст, суета сует,- всё суета!» Люди что-то пытаются делать, но всё лесом порастёт. Очень милые лирические отступления, отчасти напомнившие произведения Тургенева и Островского- вместе взятых. Так же не могу согласиться, что эта пожилая женщина умерла. Автором описан процесс умирания. Это пограничное состояние, когда уже не совсем здесь, но ещё не в загробном мире, где хотела бы оказаться. Спасибо автору.
Спасибо Татьяна. Гиппократ много чего наговорил, а студенты- медики первого курса теперь мучаются.) Ножом лучше владел Авиценна, но это уже другая история. С уважением.
В конце 80-х Г. Хазанов читал пародию на А. Иванова (от его же имени). Канва сюжета заключалась в том, что закончились все современные поэты и он стал присматриваться к классикам. В особенности к поэту Тютчеву, у которого нашёл следующие строки (хотя стихотворение принадлежит А. Плещееву, видимо о других поэтах не знал :)): Осень наступила, Высохли цветы, И глядят уныло Голые… Пародия называлась «голытьба.» Окончание было циничным и убийственным: Голые поэты Вторят, как молву Чтоб ты был одетый Но лежал…
Ойц, какой я невнимательный. Действительно, вопросы звучали… в конце высказываний. Вот уж, воистину: привычка- вторая натура. Привык, что у женщин сначала вопросы, затем эмоции. Но вы, Елена, женщина необыкновенная, я бы сказал- уникальная. Миль пардон.)
Доброе утро, Елена. ".умеете вы уходить от ответа по существу " Я всегда отвечаю по существу. Высказал своё мнение по теме, определил отношение к творчеству- это однозначное добро (как и любое созидание). «Я вас спрашиваю — для чего и о чём вы пишете в своих произведениях „ Такого вопроса ещё не звучало. Пишу, о том, что интересно, создаю свою картину мира (впрочем, так делает основная масса писателей). “Из чего я делаю вывод, что вы ещё сами не определились со своим местом в литературе и с тем, что вы несёте читателю… „ С определенностью у меня всё в порядке. После того, как узнал, что основная масса поэтов и писателей (в том числе члены различных союзов) тратит на издание своих произведений свои же наличные (не получая за свой труд ничего и даже приплачивая), то для себя понял, что могу заниматься только “чистым искусством». С местом, при таком столпотворении, так же проблема. На стихи.ру зарегистрировано порядка 800 тыс.поэтов, писателей так же… много. И по странному недопониманию ещё и период назван «платиновым». Это после «золотого» и «серебряного»? Поэтому я не питаю иллюзий и в своем послании музе честно признался:
… Иных уж нет, такая круговерть Среди рифмующего брата. И на полях словесности, поверь- Ты выбрала себе без «корочек», солдата.
Ну да, свои умею песни петь, Ещё идейный, тоже- не свернёшь! Но я могу побить за плеть, За пряник же запрячу нож.
О, у тебя немало крупных форм- Ты убери пудовый свой кулак. К чему нам в отношениях шторм: Ведь от угроз не пишется, никак!
А рифмой я своей людей не погублю, Чтобы бродить среди кривых зеркал. Как русский, я трудится не люблю. Дошёл. Проникся. Написал.
Поэта впредь недолог век: Подчас напишешь в пустоту. Читает редко современный человек- Литературой не прикроешь наготу.
Ведь молодые не читают налегке- У них компьютеры решают все вопросы. Пристроимся мы в глиняной ноге У нашего, словесности, Колосса!
Некогда со страниц СМИ в анекдот перешло высказывание В.В. Жириновского: -Мама у меня русская, а папа- юрист. Вопрос на страницах звучал: -Кто по национальности ваши родители. Оказалось, что вопрос был поставлен по- иному: -Кто по национальности ваша мама и по профессии ваш отец. После этого «наше всё» невзлюбил журналистов, ибо часто вырывают из контекста. Вот и мой реверс не имеет отношения к созиданию, а всего лишь к умозрительным картинам мира, которые невидимы и не очевидны невооруженному взгляду. Как пример- личность такого исторического персонажа, как Наполеон Бонапарт. Его военный гений базировался на простой вещи- он ввел в устав своей армии необходимость движения пехоты со скоростью 72 шага в минуту (в остальных армиях мира, в том числе и российской- 60 шагов в минуту). Поэтому его войска быстрее добирались до поля битвы и занимали выгодную позицию. Вот это очевидно. Невидимым для историков остался такой факт, что, будучи корсиканцем, он очень не любил французов и делал всё, чтобы их становилось меньше.(это реверс.) После его войн Франция уже не оправилась, а рост французов уменьшился на 10 см. В разрушении же ничего интересного не видно.
Виктор, вы же знаете, что чудес не бывает.;) И если чудеса происходят, то это причинно- следственные связи, которые которые прошли вне субъективного сознания стороннего наблюдателя. Есть только каторжный труд над словом и текстом, который вырабатывает стиль автора. На каторгу я ещё не готов. Так, сливки снять с поэтического состояния. Но не больше. Отчасти завидую вашему писательскому оптимизму, который, как в том анекдоте: «ну котик, миленький, ещё капельку.» Удачи Вам и надеюсь, что у вас будет прорывная тема, где ваш стиль и талант раскроются во всей полноте (может и по моей наводке;)). А я скажу: — Гениально! Нобелевскую в студию.
Само творчество есть созидание. Ибо в основу любого текста положено индивидуальное виденье. Слова уже придуманы, смыслы раскрыты. И только угол зрения и впечатления у всех разные. Но мне интересен реверс…
Спасибо за отзыв. Я не говорил, что нужно придти к общему знаменателю, ибо «сколько людей, столько и мнений.» Я всего лишь просил обозначить людей свои представления. Но если у какого-то человека нет четкой определенности в вопросе, то как он может знать, что это то, а не другое? Законно? Да, я люблю историю: в виде исторической литературы, академической и альтернативной истории. Это помогает ориентироваться в правдоподобности написанных книг, т.с. дышать воздухом эпохи. Но история не дает ответов на будущее. По поводу меня и моего творчества: Я всё ещё надеюсь, что случайный человек на этом празднике жизни, но всё чаще всплывает в мыслях вечное дантовское: оставь надежду, всяк сюда входящий. Виктор Улин уже находится в «аду своей души.» Ибо писатель всегда одинок в создании собственной картины мира. Моя позиция чем-то созвучна мнению В.Набокова. Писатель- это творец. И как человек созидающий он является антитезой зла (поскольку я давал определение, где зло- это разрушение, а добро- созидание.)
Уважаемая Елена! Как можно бережно относится к истории, когда с высоких трибун признали, что она переписывается под нужды момента? За 20 век история России переписывалась, как минимум 3 раза. В своё время я даже выдвинул афоризм: Историю пишут победители, но только, бросившие им вызов, в ней сохраняются. И если всплывают какие-то альтернативные данные, то это делает прожитую жизнь разнообразной и насыщенной, которая расцветает иными красками, кроме монохромных. Мне, к примеру, близок взгляд О.Шпенглера на историю- это биография выдающихся личностей. И всё. В первые века существовал епископ ХЦ с именем Люцифер (до переводов блаженного Иеронима); славянский просветитель Мефодий был признан еретиком на одном из поместных соборов.Но они не стали плохими от этого. Проповедовать пытается только один участник диспута. Но диспут от этого не стал иным. Он просто потонул в разноголосице и хаосе представлений по отношению к заявленной тематике. Поскольку никто (за редким исключением двух человек-Гео Костина и меня) не смог внятно и чётко обозначить свои представления «зла» и «добра». И потому общение, не имеющее точек опоры, свалилось в подобие скандала, ярко описанное Д.С.Мережковский в книге «Смерть богов.» (в той сцене, когда Юлиан Отступник устроил церковный собор.)
На Марсе нет сознательной жизни, чтобы давать критические оценки. Но если мы обладаем исключительной ценностью- разумом, то нам и флаг в руки. В вашем представлении «добро»и «зло»- это всего лишь соблюдение или несоблюдение общепринятых моральных принципов?
Согласно ниже приведённой истории болезни в лучшие годы имел рост 186 см и вес 62 кг. Т.е. был астеником- это является предрасполагающим моментом для заболевания туберкулёзом в то время (да и в наше время так же.)
«Но до сих пор почти все верят, что его сожгла чахотка.
Хотя дураку ясно, что Чехов умер от сифилиса.»
Иных подтвержденных данных, кроме как заболевание чахоткой, у данного писателя не встречал. А что за дурак сказал о наличии у него сифилиса?
Имел острый глаз и высказал своё понимание русского мира («Остров Сахалин»):
«На этом туннеле превосходно сказалась склонность русского человека тратить последние средства на всякого рода выкрутасы, когда не удовлетворены самые насущные потребности.»
Прошу Вас, не волнуйтесь так- это вредно для вашего здоровья.
Свой комментарий писал вчера, практически ночью, спать хотелось, но и отзыв оставить так же (гештальт бы не завершился и спал бы беспокойно)). Поэтому не было желаний проводить подробный разбор.
Произведение носит название «Надежда», но иной надежды, кроме рассчёта на встречу с «любимым Васенькой», не нашёл. А это уже явление эсхатологического порядка, подразумевающее религиозную подоплёку. Пусть это народные и примитивные представления, но они проходят сюжетной линией по тексту, являются стволовыми для рассказа. Всё остальное- это второстепенные линии и ответвления, которые не имеют дальнейшего развития. Как-то встречал в литературоведении такой термин, как «нарезка». Так вот все эти деревенские сюжетики (если можно выразиться- клипы, из которых кино не выйдет).
А поскольку религиозные представления простые, то и рассмотрены они через призму не сложной (в плане организации) деревенской жизни. С молоком интересный контраст получился.
К чему всё движется- понятно с первых строк. Автор «приговорил» героиню одним словом- старуха (как в своё время Достоевский, назвав женщину средних лет «старуха- процентщица»).
Но, как ранее говорил, мои умозаключения любительские. Профессионалы высказались иначе. И рассудить в данном вопросе может быть только автор текста «Надежды»- надеюсь, что он раскроет свою личность.
С уважением.
Надежда облачная- Там
(Ведь человек умнее не придумал),
Пристал ты к чудным берегам-
И тем утешусь за потерю друга.
Контекст и композиционное решение чем-то напомнили высказывание: «Суета сует, сказал Екклесиаст, суета сует,- всё суета!» Люди что-то пытаются делать, но всё лесом порастёт. Очень милые лирические отступления, отчасти напомнившие произведения Тургенева и Островского- вместе взятых.
Так же не могу согласиться, что эта пожилая женщина умерла. Автором описан процесс умирания. Это пограничное состояние, когда уже не совсем здесь, но ещё не в загробном мире, где хотела бы оказаться.
Спасибо автору.
Гиппократ много чего наговорил, а студенты- медики первого курса теперь мучаются.)
Ножом лучше владел Авиценна, но это уже другая история.
С уважением.
Холодный жар…
Канва сюжета заключалась в том, что закончились все современные поэты и он стал присматриваться к классикам. В особенности к поэту Тютчеву, у которого нашёл следующие строки (хотя стихотворение принадлежит А. Плещееву, видимо о других поэтах не знал :)):
Осень наступила,
Высохли цветы,
И глядят уныло
Голые…
Пародия называлась «голытьба.»
Окончание было циничным и убийственным:
Голые поэты
Вторят, как молву
Чтоб ты был одетый
Но лежал…
С уважением.
Сказал навеки и серьёзно:
-Лекарство всё и всё нам яд-
Зависит это лишь от дозы.
Миль пардон.)
".умеете вы уходить от ответа по существу "
Я всегда отвечаю по существу. Высказал своё мнение по теме, определил отношение к творчеству- это однозначное добро (как и любое созидание).
«Я вас спрашиваю — для чего и о чём вы пишете в своих произведениях „
Такого вопроса ещё не звучало. Пишу, о том, что интересно, создаю свою картину мира (впрочем, так делает основная масса писателей).
“Из чего я делаю вывод, что вы ещё сами не определились со своим местом в литературе и с тем, что вы несёте читателю… „
С определенностью у меня всё в порядке. После того, как узнал, что основная масса поэтов и писателей (в том числе члены различных союзов) тратит на издание своих произведений свои же наличные (не получая за свой труд ничего и даже приплачивая), то для себя понял, что могу заниматься только “чистым искусством».
С местом, при таком столпотворении, так же проблема. На стихи.ру зарегистрировано порядка 800 тыс.поэтов, писателей так же… много. И по странному недопониманию ещё и период назван «платиновым». Это после «золотого» и «серебряного»? Поэтому я не питаю иллюзий и в своем послании музе честно признался:
… Иных уж нет, такая круговерть
Среди рифмующего брата.
И на полях словесности, поверь-
Ты выбрала себе без «корочек», солдата.
Ну да, свои умею песни петь,
Ещё идейный, тоже- не свернёшь!
Но я могу побить за плеть,
За пряник же запрячу нож.
О, у тебя немало крупных форм-
Ты убери пудовый свой кулак.
К чему нам в отношениях шторм:
Ведь от угроз не пишется, никак!
А рифмой я своей людей не погублю,
Чтобы бродить среди кривых зеркал.
Как русский, я трудится не люблю.
Дошёл. Проникся. Написал.
Поэта впредь недолог век:
Подчас напишешь в пустоту.
Читает редко современный человек-
Литературой не прикроешь наготу.
Ведь молодые не читают налегке-
У них компьютеры решают все вопросы.
Пристроимся мы в глиняной ноге
У нашего, словесности, Колосса!
Примерно так.
-Мама у меня русская, а папа- юрист. Вопрос на страницах звучал:
-Кто по национальности ваши родители.
Оказалось, что вопрос был поставлен по- иному:
-Кто по национальности ваша мама и по профессии ваш отец.
После этого «наше всё» невзлюбил журналистов, ибо часто вырывают из контекста.
Вот и мой реверс не имеет отношения к созиданию, а всего лишь к умозрительным картинам мира, которые невидимы и не очевидны невооруженному взгляду.
Как пример- личность такого исторического персонажа, как Наполеон Бонапарт. Его военный гений базировался на простой вещи- он ввел в устав своей армии необходимость движения пехоты со скоростью 72 шага в минуту (в остальных армиях мира, в том числе и российской- 60 шагов в минуту). Поэтому его войска быстрее добирались до поля битвы и занимали выгодную позицию. Вот это очевидно.
Невидимым для историков остался такой факт, что, будучи корсиканцем, он очень не любил французов и делал всё, чтобы их становилось меньше.(это реверс.) После его войн Франция уже не оправилась, а рост французов уменьшился на 10 см.
В разрушении же ничего интересного не видно.
И если чудеса происходят, то это причинно- следственные связи, которые которые прошли вне субъективного сознания стороннего наблюдателя.
Есть только каторжный труд над словом и текстом, который вырабатывает стиль автора.
На каторгу я ещё не готов. Так, сливки снять с поэтического состояния. Но не больше. Отчасти завидую вашему писательскому оптимизму, который, как в том анекдоте: «ну котик, миленький, ещё капельку.»
Удачи Вам и надеюсь, что у вас будет прорывная тема, где ваш стиль и талант раскроются во всей полноте (может и по моей наводке;)). А я скажу:
— Гениально! Нобелевскую в студию.
Но мне интересен реверс…
Я не говорил, что нужно придти к общему знаменателю, ибо «сколько людей, столько и мнений.» Я всего лишь просил обозначить людей свои представления. Но если у какого-то человека нет четкой определенности в вопросе, то как он может знать, что это то, а не другое? Законно?
Да, я люблю историю: в виде исторической литературы, академической и альтернативной истории. Это помогает ориентироваться в правдоподобности написанных книг, т.с. дышать воздухом эпохи. Но история не дает ответов на будущее.
По поводу меня и моего творчества: Я всё ещё надеюсь, что случайный человек на этом празднике жизни, но всё чаще всплывает в мыслях вечное дантовское: оставь надежду, всяк сюда входящий. Виктор Улин уже находится в «аду своей души.» Ибо писатель всегда одинок в создании собственной картины мира.
Моя позиция чем-то созвучна мнению В.Набокова. Писатель- это творец. И как человек созидающий он является антитезой зла (поскольку я давал определение, где зло- это разрушение, а добро- созидание.)
Как можно бережно относится к истории, когда с высоких трибун признали, что она переписывается под нужды момента? За 20 век история России переписывалась, как минимум 3 раза. В своё время я даже выдвинул афоризм: Историю пишут победители, но только, бросившие им вызов, в ней сохраняются. И если всплывают какие-то альтернативные данные, то это делает прожитую жизнь разнообразной и насыщенной, которая расцветает иными красками, кроме монохромных. Мне, к примеру, близок взгляд О.Шпенглера на историю- это биография выдающихся личностей. И всё.
В первые века существовал епископ ХЦ с именем Люцифер (до переводов блаженного Иеронима); славянский просветитель Мефодий был признан еретиком на одном из поместных соборов.Но они не стали плохими от этого.
Проповедовать пытается только один участник диспута. Но диспут от этого не стал иным. Он просто потонул в разноголосице и хаосе представлений по отношению к заявленной тематике. Поскольку никто (за редким исключением двух человек-Гео Костина и меня) не смог внятно и чётко обозначить свои представления «зла» и «добра». И потому общение, не имеющее точек опоры, свалилось в подобие скандала, ярко описанное Д.С.Мережковский в книге «Смерть богов.» (в той сцене, когда Юлиан Отступник устроил церковный собор.)
В вашем представлении «добро»и «зло»- это всего лишь соблюдение или несоблюдение общепринятых моральных принципов?