Георгий, не переживайте по моему поводу, ибо нет во мне глубоких переживаний и давно уже ничего не принимаю глубоко к сердцу. Это всего лишь ученическое раздражение по поводу совершённой ошибки, когда студент хочет быть умнее профессора. Ан не получилось.) Вместо соблюдения принципа Оккама надумал что-то себе, теорию развил, которая рухнула, как карточный домик. Отсюда эмоциональный выброс, экспрессия чувств. В общем- отработал и забыл.
Т.е., на основании ваших же слов, я могу сделать вывод, что это не знание, а предположение? Туберкулез у Чехова подтверждён микроскопическим исследованием, но о наличии у него сифилиса даже немецкие врачи умалчивают. Хотя, у того же Ницше он был диагностирован- об этом полно свидетельств. Извините, но я ни над Чеховым, ни над Пушкиным канделябр не держал. Если они это умело скрывали, то не могу на них понапраслину возводить.
Это было распространенным явлением среди разночинцев того времени. Но если ориентироваться на повесть «Яма» А.И Куприна, то бандерши дорожили своей клиентурой и проводили регулярные врачебные осмотры «женщин с жёлтым билетом». Тот же доктор Равик из «Триумфальной арки» этим занимался. И мало того, Чехов- земский врач, все признаки заболеваний знал и не думаю, что осмотрев жрицу любви он позарился бы на заражённую сифилисом. Но, как говорится, и на старуху бывает… Может он в своих письмах упоминал, что заразился плохой или французской болезнью?
Со старых времён в психиатрии сохранился метод обследования психических больных- эмпатия. С учётом того, что герои Чехова разнообразные и живые, то, вероятно, он владел вчувствованием. К моменту его врачебной деятельности психиатрия уже состоялась, как факт. И он так же хорошо описал идиотию и абулию в «Палате номер 6.» Но не думаю, что Антон Павлович был слабоумным и безвольным, тем более, что заставлял себя писать по одному листу в день- минимум. Я знаю, что он болел туберкулёзом и страдал мигренями. Об остальных заболеваниях мне достоверно ничего не известно. Но были ли на самом деле галлюцинации- это уже вопрос к Виктору Улину. Он переписку читал, может и были какие-то смутные намеки в его письмах.
Вот, воистину- на всякого мудреца довольно простоты.) Сам себя перемудрил.))) В общем- не нашёл в тёмной комнате чёрной кошки. Спасибо, что свет включили. Извиняюсь перед профессионалами, которые были правы насчёт деревенской прозы. В связи с чем померкло первичное впечатление и разочарован, словно народоволец- который пошёл в народ за смыслом, а нашёл хрен с маслом. И в остатке получается любовь в прошлом, веры нет, надежда не оправданная и безнадёжная в рамках описания мещанского, деревенского быта. Грустно, но всё-равно хорошо (послевкусием). Как в том анекдоте: Сдаёт студент экзамен, выучил всего-то пару билетов. На всякий случай положил бутылку водки в карман. Подходит к экзаменатору, тянет билет и ничего по теме знает. И говорит: — Профессор, очень волнуюсь, можно я водички попью. Тот отвечает: — Можно. И подвигает к нему стакан и графин с водой. А студент: -У меня своя вода. Достаёт бутылку водки и наливает себе. Профессор посмотрел на это безобразие и говорит: -И мне налейте. Выпили и экзаменатор молвил: -Очень хорошо! А у вас огурчик есть? Студент: — Нет. — А могло бы быть отлично. Не обижайтесь на меня, ибо говорит во мне расстроенное самолюбие- хотел увидеть скрытый смысл в бессмысленности примитивного бытия, которого там не оказалось. Попал в просак.) С уважением.
На лечении- то у данного персонажа галлюцинации прошли, похорошел… телесно.) Но скучно ему стало… и бросил лечение. И вернулся его «чёрный монах.» Рассел Кроу гениально сыграл в «Играх разума.» профессора Джона Нэша. Но давно подмечено, что гениальность и безумие- это где-то рядом. И теорию свою Нэш придумал, когда был ещё сохранным в интеллектуальном смысле. Но мне другой момент понравился- как он нашёл обоснование присутствия у него галлюцинаций: «Они не настоящие- они не меняются.» Вот это высший пилотаж. Но распад личности при заболевании шизофренией неизбежен. Это ещё Карл Ясперс в книге «Основы психопатологии» на примере двух западных литераторов- Метерлинка и Кьеркегора. Если же рассматривать гениальных писателей с патографической точки зрения, то для появления данного человека требуется два фактора родословной- у одного должен быть талант (часто литературный), у другого должны быть признаки какой-то безуменки.
" 2-метровый верзила (выше дверной притолоки) атлетического сложения, способный завязать узлом подкову." Согласно ниже приведённой истории болезни в лучшие годы имел рост 186 см и вес 62 кг. Т.е. был астеником- это является предрасполагающим моментом для заболевания туберкулёзом в то время (да и в наше время так же.) «Но до сих пор почти все верят, что его сожгла чахотка.
Хотя дураку ясно, что Чехов умер от сифилиса.» Иных подтвержденных данных, кроме как заболевание чахоткой, у данного писателя не встречал. А что за дурак сказал о наличии у него сифилиса?
Замечательный писатель, подаривший русской культуре фразеологизм: «Краткость- сестра таланта.» Имел острый глаз и высказал своё понимание русского мира («Остров Сахалин»): «На этом туннеле превосходно сказалась склонность русского человека тратить последние средства на всякого рода выкрутасы, когда не удовлетворены самые насущные потребности.»
Добрый день, Георгий. Прошу Вас, не волнуйтесь так- это вредно для вашего здоровья. Свой комментарий писал вчера, практически ночью, спать хотелось, но и отзыв оставить так же (гештальт бы не завершился и спал бы беспокойно)). Поэтому не было желаний проводить подробный разбор. Произведение носит название «Надежда», но иной надежды, кроме рассчёта на встречу с «любимым Васенькой», не нашёл. А это уже явление эсхатологического порядка, подразумевающее религиозную подоплёку. Пусть это народные и примитивные представления, но они проходят сюжетной линией по тексту, являются стволовыми для рассказа. Всё остальное- это второстепенные линии и ответвления, которые не имеют дальнейшего развития. Как-то встречал в литературоведении такой термин, как «нарезка». Так вот все эти деревенские сюжетики (если можно выразиться- клипы, из которых кино не выйдет). А поскольку религиозные представления простые, то и рассмотрены они через призму не сложной (в плане организации) деревенской жизни. С молоком интересный контраст получился. К чему всё движется- понятно с первых строк. Автор «приговорил» героиню одним словом- старуха (как в своё время Достоевский, назвав женщину средних лет «старуха- процентщица»). Но, как ранее говорил, мои умозаключения любительские. Профессионалы высказались иначе. И рассудить в данном вопросе может быть только автор текста «Надежды»- надеюсь, что он раскроет свою личность. С уважением.
Мудр был царь Соломон. И этой своей мысли соответствовал. Суть же рассказа соответствует иному высказыванию мудреца: «Всему своё время...» Когда уже нет ни сил, ни желания, ни смысла- то пора…
Не могу согласиться с предыдущими рецензентами, которые утверждают, что рассказ соответствует деревенской прозе. Данное произведение ( на мой любительский взгляд) соответствует религиозной прозе. Но не пафосной и догматической, а простой и исконной, существующей в народных представлениях, которые высказаны со всей очевидностью. На этом основании рассказ соответствует своему названию -«Надежда.» Я об этом когда-то написал: Надежда облачная- Там (Ведь человек умнее не придумал), Пристал ты к чудным берегам- И тем утешусь за потерю друга.
Контекст и композиционное решение чем-то напомнили высказывание: «Суета сует, сказал Екклесиаст, суета сует,- всё суета!» Люди что-то пытаются делать, но всё лесом порастёт. Очень милые лирические отступления, отчасти напомнившие произведения Тургенева и Островского- вместе взятых. Так же не могу согласиться, что эта пожилая женщина умерла. Автором описан процесс умирания. Это пограничное состояние, когда уже не совсем здесь, но ещё не в загробном мире, где хотела бы оказаться. Спасибо автору.
Спасибо Татьяна. Гиппократ много чего наговорил, а студенты- медики первого курса теперь мучаются.) Ножом лучше владел Авиценна, но это уже другая история. С уважением.
В конце 80-х Г. Хазанов читал пародию на А. Иванова (от его же имени). Канва сюжета заключалась в том, что закончились все современные поэты и он стал присматриваться к классикам. В особенности к поэту Тютчеву, у которого нашёл следующие строки (хотя стихотворение принадлежит А. Плещееву, видимо о других поэтах не знал :)): Осень наступила, Высохли цветы, И глядят уныло Голые… Пародия называлась «голытьба.» Окончание было циничным и убийственным: Голые поэты Вторят, как молву Чтоб ты был одетый Но лежал…
Ойц, какой я невнимательный. Действительно, вопросы звучали… в конце высказываний. Вот уж, воистину: привычка- вторая натура. Привык, что у женщин сначала вопросы, затем эмоции. Но вы, Елена, женщина необыкновенная, я бы сказал- уникальная. Миль пардон.)
Доброе утро, Елена. ".умеете вы уходить от ответа по существу " Я всегда отвечаю по существу. Высказал своё мнение по теме, определил отношение к творчеству- это однозначное добро (как и любое созидание). «Я вас спрашиваю — для чего и о чём вы пишете в своих произведениях „ Такого вопроса ещё не звучало. Пишу, о том, что интересно, создаю свою картину мира (впрочем, так делает основная масса писателей). “Из чего я делаю вывод, что вы ещё сами не определились со своим местом в литературе и с тем, что вы несёте читателю… „ С определенностью у меня всё в порядке. После того, как узнал, что основная масса поэтов и писателей (в том числе члены различных союзов) тратит на издание своих произведений свои же наличные (не получая за свой труд ничего и даже приплачивая), то для себя понял, что могу заниматься только “чистым искусством». С местом, при таком столпотворении, так же проблема. На стихи.ру зарегистрировано порядка 800 тыс.поэтов, писателей так же… много. И по странному недопониманию ещё и период назван «платиновым». Это после «золотого» и «серебряного»? Поэтому я не питаю иллюзий и в своем послании музе честно признался:
… Иных уж нет, такая круговерть Среди рифмующего брата. И на полях словесности, поверь- Ты выбрала себе без «корочек», солдата.
Ну да, свои умею песни петь, Ещё идейный, тоже- не свернёшь! Но я могу побить за плеть, За пряник же запрячу нож.
О, у тебя немало крупных форм- Ты убери пудовый свой кулак. К чему нам в отношениях шторм: Ведь от угроз не пишется, никак!
А рифмой я своей людей не погублю, Чтобы бродить среди кривых зеркал. Как русский, я трудится не люблю. Дошёл. Проникся. Написал.
Поэта впредь недолог век: Подчас напишешь в пустоту. Читает редко современный человек- Литературой не прикроешь наготу.
Ведь молодые не читают налегке- У них компьютеры решают все вопросы. Пристроимся мы в глиняной ноге У нашего, словесности, Колосса!
Сам себя перемудрил.)))
В общем- не нашёл в тёмной комнате чёрной кошки. Спасибо, что свет включили.
Извиняюсь перед профессионалами, которые были правы насчёт деревенской прозы. В связи с чем померкло первичное впечатление и разочарован, словно народоволец- который пошёл в народ за смыслом, а нашёл хрен с маслом.
И в остатке получается любовь в прошлом, веры нет, надежда не оправданная и безнадёжная в рамках описания мещанского, деревенского быта. Грустно, но всё-равно хорошо (послевкусием). Как в том анекдоте:
Сдаёт студент экзамен, выучил всего-то пару билетов. На всякий случай положил бутылку водки в карман. Подходит к экзаменатору, тянет билет и ничего по теме знает. И говорит:
— Профессор, очень волнуюсь, можно я водички попью.
Тот отвечает:
— Можно.
И подвигает к нему стакан и графин с водой. А студент:
-У меня своя вода.
Достаёт бутылку водки и наливает себе. Профессор посмотрел на это безобразие и говорит:
-И мне налейте.
Выпили и экзаменатор молвил:
-Очень хорошо! А у вас огурчик есть?
Студент:
— Нет.
— А могло бы быть отлично.
Не обижайтесь на меня, ибо говорит во мне расстроенное самолюбие- хотел увидеть скрытый смысл в бессмысленности примитивного бытия, которого там не оказалось. Попал в просак.)
С уважением.
Рассказ, в целом, понравился.
Вопрос таков- вы в него заложили какой-то смысл или так получилось?
И на что надежда?
Спасибо.
Рассел Кроу гениально сыграл в «Играх разума.» профессора Джона Нэша. Но давно подмечено, что гениальность и безумие- это где-то рядом. И теорию свою Нэш придумал, когда был ещё сохранным в интеллектуальном смысле. Но мне другой момент понравился- как он нашёл обоснование присутствия у него галлюцинаций: «Они не настоящие- они не меняются.» Вот это высший пилотаж.
Но распад личности при заболевании шизофренией неизбежен. Это ещё Карл Ясперс в книге «Основы психопатологии» на примере двух западных литераторов- Метерлинка и Кьеркегора.
Если же рассматривать гениальных писателей с патографической точки зрения, то для появления данного человека требуется два фактора родословной- у одного должен быть талант (часто литературный), у другого должны быть признаки какой-то безуменки.
Согласно ниже приведённой истории болезни в лучшие годы имел рост 186 см и вес 62 кг. Т.е. был астеником- это является предрасполагающим моментом для заболевания туберкулёзом в то время (да и в наше время так же.)
«Но до сих пор почти все верят, что его сожгла чахотка.
Хотя дураку ясно, что Чехов умер от сифилиса.»
Иных подтвержденных данных, кроме как заболевание чахоткой, у данного писателя не встречал. А что за дурак сказал о наличии у него сифилиса?
Имел острый глаз и высказал своё понимание русского мира («Остров Сахалин»):
«На этом туннеле превосходно сказалась склонность русского человека тратить последние средства на всякого рода выкрутасы, когда не удовлетворены самые насущные потребности.»
Прошу Вас, не волнуйтесь так- это вредно для вашего здоровья.
Свой комментарий писал вчера, практически ночью, спать хотелось, но и отзыв оставить так же (гештальт бы не завершился и спал бы беспокойно)). Поэтому не было желаний проводить подробный разбор.
Произведение носит название «Надежда», но иной надежды, кроме рассчёта на встречу с «любимым Васенькой», не нашёл. А это уже явление эсхатологического порядка, подразумевающее религиозную подоплёку. Пусть это народные и примитивные представления, но они проходят сюжетной линией по тексту, являются стволовыми для рассказа. Всё остальное- это второстепенные линии и ответвления, которые не имеют дальнейшего развития. Как-то встречал в литературоведении такой термин, как «нарезка». Так вот все эти деревенские сюжетики (если можно выразиться- клипы, из которых кино не выйдет).
А поскольку религиозные представления простые, то и рассмотрены они через призму не сложной (в плане организации) деревенской жизни. С молоком интересный контраст получился.
К чему всё движется- понятно с первых строк. Автор «приговорил» героиню одним словом- старуха (как в своё время Достоевский, назвав женщину средних лет «старуха- процентщица»).
Но, как ранее говорил, мои умозаключения любительские. Профессионалы высказались иначе. И рассудить в данном вопросе может быть только автор текста «Надежды»- надеюсь, что он раскроет свою личность.
С уважением.
Надежда облачная- Там
(Ведь человек умнее не придумал),
Пристал ты к чудным берегам-
И тем утешусь за потерю друга.
Контекст и композиционное решение чем-то напомнили высказывание: «Суета сует, сказал Екклесиаст, суета сует,- всё суета!» Люди что-то пытаются делать, но всё лесом порастёт. Очень милые лирические отступления, отчасти напомнившие произведения Тургенева и Островского- вместе взятых.
Так же не могу согласиться, что эта пожилая женщина умерла. Автором описан процесс умирания. Это пограничное состояние, когда уже не совсем здесь, но ещё не в загробном мире, где хотела бы оказаться.
Спасибо автору.
Гиппократ много чего наговорил, а студенты- медики первого курса теперь мучаются.)
Ножом лучше владел Авиценна, но это уже другая история.
С уважением.
Холодный жар…
Канва сюжета заключалась в том, что закончились все современные поэты и он стал присматриваться к классикам. В особенности к поэту Тютчеву, у которого нашёл следующие строки (хотя стихотворение принадлежит А. Плещееву, видимо о других поэтах не знал :)):
Осень наступила,
Высохли цветы,
И глядят уныло
Голые…
Пародия называлась «голытьба.»
Окончание было циничным и убийственным:
Голые поэты
Вторят, как молву
Чтоб ты был одетый
Но лежал…
С уважением.
Сказал навеки и серьёзно:
-Лекарство всё и всё нам яд-
Зависит это лишь от дозы.
Миль пардон.)
".умеете вы уходить от ответа по существу "
Я всегда отвечаю по существу. Высказал своё мнение по теме, определил отношение к творчеству- это однозначное добро (как и любое созидание).
«Я вас спрашиваю — для чего и о чём вы пишете в своих произведениях „
Такого вопроса ещё не звучало. Пишу, о том, что интересно, создаю свою картину мира (впрочем, так делает основная масса писателей).
“Из чего я делаю вывод, что вы ещё сами не определились со своим местом в литературе и с тем, что вы несёте читателю… „
С определенностью у меня всё в порядке. После того, как узнал, что основная масса поэтов и писателей (в том числе члены различных союзов) тратит на издание своих произведений свои же наличные (не получая за свой труд ничего и даже приплачивая), то для себя понял, что могу заниматься только “чистым искусством».
С местом, при таком столпотворении, так же проблема. На стихи.ру зарегистрировано порядка 800 тыс.поэтов, писателей так же… много. И по странному недопониманию ещё и период назван «платиновым». Это после «золотого» и «серебряного»? Поэтому я не питаю иллюзий и в своем послании музе честно признался:
… Иных уж нет, такая круговерть
Среди рифмующего брата.
И на полях словесности, поверь-
Ты выбрала себе без «корочек», солдата.
Ну да, свои умею песни петь,
Ещё идейный, тоже- не свернёшь!
Но я могу побить за плеть,
За пряник же запрячу нож.
О, у тебя немало крупных форм-
Ты убери пудовый свой кулак.
К чему нам в отношениях шторм:
Ведь от угроз не пишется, никак!
А рифмой я своей людей не погублю,
Чтобы бродить среди кривых зеркал.
Как русский, я трудится не люблю.
Дошёл. Проникся. Написал.
Поэта впредь недолог век:
Подчас напишешь в пустоту.
Читает редко современный человек-
Литературой не прикроешь наготу.
Ведь молодые не читают налегке-
У них компьютеры решают все вопросы.
Пристроимся мы в глиняной ноге
У нашего, словесности, Колосса!
Примерно так.