«Интересно, почему в русских сёлах телят в основном называют Борьками?» Это действительно интересный факт. Но зная уже автора под данное название мифическую и религиозную подоплёку подводить не рискну.)
Это как зайдёт (по выражению современной молодёжи). Это стихотворение, на мой взгляд, слишком депрессивное. Два раза пришлось переделывать. Следующее- словно по маслу. Два часа поработал и готово.
По провидческому таланту из всех поэтов «Серебряного века» особо выделялись Гумилев и Мандельштам. Ни тому, ни другому советская власть раскрыться не дала. Когда-то давно по данному поводу пытался написать стихотворение, но передумал. И там была такая строка: Поэту, подчас, открывается что-то… Но продолжать не рискнул.
На Ютубе фигурирует романс «Свеча горела» в исполнении Николая Носкова. Проникновенно! Давно слушал лекцию Дмитрия Быкова о творчестве Бориса Пастернака. Он утверждал, что Сталин планировал сделать его поэтом номер один, но тот вовремя слёг в психиатрическую больницу. Никто не знает- что за расстройство случилось в жизни поэта?
Владимир Набоков оставил в своих критических замечаниях негативный отзыв по поводу «Доктора Живаго.» Но роман мне понравился тем, что раскрыл правду того времени и развенчал исторические мифы.
Анна Ахматова о Борисе Пастернаке: Он награждён каким-то вечным детством, Той щедростью и зоркостью светил, И вся земля была его наследством, А он её со всеми разделил.
Рассказывают, что Борис Пастернак провожал Марину Цветаеву в эвакуацию, которая отпустила по поводу поэта шутку: «Он похож на араба и его лошадь». На прощание перевязал чемодан поэтессы веревкой и сказал: -Такая крепкая, что хоть вешайся. На ней она и… Грустно.
Самая жёсткая критика- это самокритичность. От других можно абстрагироваться, от себя же не получится.)
Пишите, поэты.
«Юноша бледный со взором горящим,
Ныне даю я тебе три завета»
В. Я. Брюсов. «Юному поэту.»
Пишите, поэты, много и споро- Вокруг порождая вопросы и споры! И мажьте в листах часто и густо- Не для себя, а ради искусства! И если всё скверно- по- матушке всякого,- Над Русью взойдёт свежесть Булгакова. Природа всё стерпит, она же и сдюжит И может быть кто-нибудь, вас отутюжит. Не каждого сдержат железа заборы: Здоровью вредны речевые запоры! Не будет же день ваш рифмою пуст- Как будто сходили по новой, под куст. А если чего-то там валом и много- Уже получили навоз до порога. На этих наложенных вами завалах Талант возрастёт, возможно, не малый. И «Юноша бледный со взором горящим», Напишет стихи обо всём настоящем. И вспыхнет восторг- душевный, щемящий!
P.S. И кто бы меня сейчас не винил- Я гению тоже чуть-чуть подложил.
Дорогой Георгий, ваши бы слова, да Богу в уши. Крестьянский уклад за многие сотни лет фактически не изменился. Сельские жители живо отвечают энергетикой тела на сезонные ритмы. И даже церковные посты (как мне основательно доказал в своё время воинствующий атеист) приурочены к сельскохозяйственной деятельности: не работают- не едят, а перед основными сельскими работами надо подкормить.Менялась только техническая начинка, а ритм деятельности и система отношений- те же. Так же, как и в старь люди привязаны к своим домашним животным, осознавая свою от них зависимость. Речь у меня о другом- я не обнаружил глубинных архетипов, общность символов в населении страны, которые называется русским. А без этого не может быть духовного родства. Глобализация же всех причёсывает под уничеловека, лишённого национальных качеств. Возможно вы и правы- нас причесать проще.) Но я не пророк и могу говорить за весь Русский Мир и его будущность.
Спасибо за комментарий, но я не смешиваю творчество и «ку-ку». Я говорю о научных наработках по поводу гениальных людей. Гения отличает преждевременно всего свой необычный взгляд на привычные вещи. Что касается Энштейна, то читал как-то статью о его супруге (природной славянке)- мол, она эту формулу вывела, а он её присвоил. А она потом в психиатрическую клинику слегла из-за эксцентричности своего любимого супруга. Рыбу же люблю в жареном виде.)
Так, стоп. Я не говорил, что ваше творчество лубочное. Примитивное- относилось к описанной жизни, а не к рассказу. Да и примитивизм- это часть художественной сферы. На том основании у меня к вам претензий нет. Да и переживать я особо не собирался- я здесь учусь, что и иные пользователи сайта, так же специального образования не имею и потому легко прощаю себе ошибки.)) Ваш рассказ я назвал произведением- это свидетельствует о том, что воспринял его, как литературу. Иначе бы сказал «текст». У вас есть составляющие настоящего литературного творчества: пусть рыхлая, но композиция, лирические отступления, метод контрастов. Свою ошибку стараюсь списать на закольцованность вашего текста (это кап… кап в начале и в конце)- зачем-то создали круговорот жизни (видимо, это относилось к первичному варианту). Разочарование моё иного рода. Пытался найти в вашем творчестве коренные основы русского народа и не нашёл. Это про немцев можно сказать, что в основу их этноса заложен порядок. А про нас нельзя сказать ничего определенного. Это разочарование, подобное таковому генерала Деникина А. И. (Из «Очерков русской смуты.»), когда тот понял, что русская соборность- это историческое заблуждение. Вероятно, прав был историк Гумилев Л.Н., когда утверждал, что русские- это искусственный этнос и не было особых естественных причин для образования народа нашего, кроме капризного желания царя Иоанна Васильевича третьего. Он и собрал под крыло своё, большей частью дубиной, людей безродных и обездоленных, назвав народом руським. Смотрю я на всё это и печалюсь от осознания того, что Русский Мир- это мифическая химера, которая часто производит на свет божий уродливые формы жизни. И даже дорогого Виктора Улина после этого ещё больше зауважал- он пишет и не оглядывается. Потому что оглядываться не на что. В этом моё разочарование, а не вашем творчестве. Вы пишите- это творчество отдохновенное. Удачи вам.
Это действительно интересный факт. Но зная уже автора под данное название мифическую и религиозную подоплёку подводить не рискну.)
Следующее- словно по маслу. Два часа поработал и готово.
Когда-то давно по данному поводу пытался написать стихотворение, но передумал. И там была такая строка:
Поэту, подчас, открывается что-то…
Но продолжать не рискнул.
Давно слушал лекцию Дмитрия Быкова о творчестве Бориса Пастернака. Он утверждал, что Сталин планировал сделать его поэтом номер один, но тот вовремя слёг в психиатрическую больницу. Никто не знает- что за расстройство случилось в жизни поэта?
Он награждён каким-то вечным детством,
Той щедростью и зоркостью светил,
И вся земля была его наследством,
А он её со всеми разделил.
-Такая крепкая, что хоть вешайся.
На ней она и… Грустно.
Пишите, поэты.
«Юноша бледный со взором горящим,
Ныне даю я тебе три завета»
В. Я. Брюсов. «Юному поэту.»
Пишите, поэты, много и споро-
Вокруг порождая вопросы и споры!
И мажьте в листах часто и густо-
Не для себя, а ради искусства!
И если всё скверно- по- матушке всякого,-
Над Русью взойдёт свежесть Булгакова.
Природа всё стерпит, она же и сдюжит
И может быть кто-нибудь, вас отутюжит.
Не каждого сдержат железа заборы:
Здоровью вредны речевые запоры!
Не будет же день ваш рифмою пуст-
Как будто сходили по новой, под куст.
А если чего-то там валом и много-
Уже получили навоз до порога.
На этих наложенных вами завалах
Талант возрастёт, возможно, не малый.
И «Юноша бледный со взором горящим»,
Напишет стихи обо всём настоящем.
И вспыхнет восторг- душевный, щемящий!
P.S.
И кто бы меня сейчас не винил-
Я гению тоже чуть-чуть подложил.
Деревья, деревня.
Где раньше росли вековые деревья-
в трудах и поту создавались избины.
На месте пустом появилась деревня,
в полях затрудились согбенные спины.
Всю радость познали на лоне природы-
манило весною дыхание пашни.
Искали у неба хорошей погоды
и жизнь без оглядок на будень вчерашний.
Трудились на славу- без страха и лени,
все жилы порвали себе не напрасно:
сады расцветали для всех поколений,
плоды наливались на древе прекрасном.
Но жадность немногих коростой накрыла,
расплавила совесть, как вящая домна.
Судьба показала свинячее рыло
и свет запросили в том царстве претёмном.
Природа людская давно неизменна-
за счастье народов боролись впустую.
Коль гниль завелась, то согнёт до колена
и пыль отношений ветрами раздует.
Уж продано всё здесь на век предстояший
любителем сущим красивых бумажек.
Ползёт по окружности крах настоящий,
который не даст нам отсрочек, поблажек.
Страна обнищала, пустеют селенья.
Вновь лес наступает, редеют деревни.
Беспечные люди сберечь не сумели-
где были дома, снова встали деревья.
Хорошее стихотворение, но возможно описка в первой строке последнего катрена: вероятно, должно быть «НЕ» перед ною.
С уважением.
Речь у меня о другом- я не обнаружил глубинных архетипов, общность символов в населении страны, которые называется русским. А без этого не может быть духовного родства.
Глобализация же всех причёсывает под уничеловека, лишённого национальных качеств. Возможно вы и правы- нас причесать проще.)
Но я не пророк и могу говорить за весь Русский Мир и его будущность.
Что касается Энштейна, то читал как-то статью о его супруге (природной славянке)- мол, она эту формулу вывела, а он её присвоил. А она потом в психиатрическую клинику слегла из-за эксцентричности своего любимого супруга.
Рыбу же люблю в жареном виде.)
Я не говорил, что ваше творчество лубочное.
Примитивное- относилось к описанной жизни, а не к рассказу. Да и примитивизм- это часть художественной сферы. На том основании у меня к вам претензий нет.
Да и переживать я особо не собирался- я здесь учусь, что и иные пользователи сайта, так же специального образования не имею и потому легко прощаю себе ошибки.))
Ваш рассказ я назвал произведением- это свидетельствует о том, что воспринял его, как литературу. Иначе бы сказал «текст».
У вас есть составляющие настоящего литературного творчества: пусть рыхлая, но композиция, лирические отступления, метод контрастов.
Свою ошибку стараюсь списать на закольцованность вашего текста (это кап… кап в начале и в конце)- зачем-то создали круговорот жизни (видимо, это относилось к первичному варианту).
Разочарование моё иного рода. Пытался найти в вашем творчестве коренные основы русского народа и не нашёл. Это про немцев можно сказать, что в основу их этноса заложен порядок. А про нас нельзя сказать ничего определенного. Это разочарование, подобное таковому генерала Деникина А. И. (Из «Очерков русской смуты.»), когда тот понял, что русская соборность- это историческое заблуждение. Вероятно, прав был историк Гумилев Л.Н., когда утверждал, что русские- это искусственный этнос и не было особых естественных причин для образования народа нашего, кроме капризного желания царя Иоанна Васильевича третьего. Он и собрал под крыло своё, большей частью дубиной, людей безродных и обездоленных, назвав народом руським. Смотрю я на всё это и печалюсь от осознания того, что Русский Мир- это мифическая химера, которая часто производит на свет божий уродливые формы жизни. И даже дорогого Виктора Улина после этого ещё больше зауважал- он пишет и не оглядывается. Потому что оглядываться не на что. В этом моё разочарование, а не вашем творчестве. Вы пишите- это творчество отдохновенное.
Удачи вам.