Спасибо за интересную подборку. Лилит, Ева, Адам — о них так просто, ёмко и свежо написано, как будто действие происходит сейчас. Легенды и мифы Древней Греции — тоже увлекаюсь, интересно. Жалко, что видео не открылось. Людмила, желаю Вам дальнейших творческих успехов!
А ведь и в самом деле «нет слов». Просто восторг и сплошное удовольствие читать такие стихи. Спасибо огромное Людмиле за настоящую ПОЭЗИЮ (именно так, капсом), а Игорю за труд на благо нас, читателей.
Игорь, бряцая камертоном о клавиатуру… претенциозно, конечно, да так я извлекаю из грациозного слова грандиозные звуки. Шучу, апломб и глупость. Спасибо.
До чего приятно познакомиться с дружной командой фестиваля. Мы представляем его болгарскую часть, поэтому многих из вас я увидела только что. Какие замечательные люди! Сколько реально большой и важной работы вы все делаете! А все потому, что нас объединяет прекрасная, талантливая, энергичная Еленочка Асатурова. Нашему фестивалю — долгих творческих лет, новых красивых проектов и до новых встреч на фестивале «Славянское слово-2025»!
Прекрасный автор и такая же подборка! Ощущение прикосновения к классике мировой поэзии, но в современной интерпретации. Трудно обрести свой стиль в таком направлении. Но у Люче это, безусловно, получилось! Чувство слова и уважение к наследию древних культур — это как особое изысканное вино. С удовольствием выпила сегодня бокал. Спасибо, Люче!
Да, хорошие стихи у Людмилы! С такой редкой библейской и древнегреческой тематикой в литературе. Автор отражает лирическое присутствие и при чтении создается впечатление полного взаимопонимания. Современный взгляд на начало из начал не только интригует, но и уносит туда, где когда-то зарождались и любовь и грех. И так писать об этом не каждый сможет. Я, честно, как будто окунулась в зарубежную литературу. Желаю Людмиле удачи!
А по мне — прекрасное чувство юмора у автора. Её Ева — женщина, прежде всего. Стихи Люче про Еву и Лилит абсолютно светские, Галина, при всей эдемской атрибутике. Стоит ли рассуждать достаточно ли они благочестивы?! Благочестивость не та мера, которой стоит поверять лирику. Кроме того, автор весьма тактично, на мой взгляд, обращается и с ветхозаветными сюжетами, и с героями древнегреческих мифов.
Стихотворение «Ева» написано в форме монолога и первая же строка определяет характер героини: она недовольна буквально всем:
«В Раю ужасно пусто и безлюдно, И очень скучно — только я и ты. Мне не с кем перемолвиться словечком, Уж я не говорю о паре слов!»
Из творений св. отцов мы знаем, что в раю не может быть скучно! Если Еве скучно, если она недовольна и обстановкой рая, и мужем, то получается, что она ещё до того, как надкусила яблоко, уже была склонна нарушить заповедь и каким-то образом пойти против Бога.
Саму любовь — чистейшее чувство,— второе имя Христа, Ева называет пресловутым, хотя оно ещё не могло быть таковым по определению! «И Бог мне обещал, что будет вечной Вот эта, пресловутая любовь?»
А эти строки с юмором намекают на современную нам ситуацию в семьях: «До гроба мне выслушивать Адама, Что снова кавардак у нас в Раю?»
«И тело, что сегодня так упруго, Когда-то превратится в прах и тлен…»
Это Ева могла сказать только по внушению дьявола, т.к. она знала что люди бессмертны.
да так я извлекаю из грациозного слова грандиозные звуки.
Шучу, апломб и глупость.
Спасибо.
Ты видишь: вновь солнце упало
Лучами на тихий мой двор.
И сразу в нем все заиграло
И даже другим стал забор.
А там на верхушке сирени,
Под солнцем июньских лучей,
Припрятался крошечный гений,
Поющий в листве соловей.
И кажется, лучше нет места,
На всей на Великой Земле,
И мне так приятно и лестно,
И сердцу всегда здесь светлей.
9. 11. 2024г.
Точней, завалилось… спать.
Давай, натяни одеяло,
Попробуй овец посчитать.
Спой колыбельные песни
Или же сказки прочти…
Сон не идёт, хоть ты тресни!
На ходиках полночь, почти…
Не поддаюсь уговорам
Своим же себе. Как тут быть?
Нет ни пилюль, ни раствора,
Чтоб в царство Морфея уплыть.
Вот и лежу, мечтаю,
Как солнце, упасть и спать.
Стараюсь не шевелиться,
Чтоб не скрипела кровать.
Чуть больше полсотни дней осталось.
Надеюсь, мы достойно зафиналим уходящий и уверенно пойдём вперёд.
Её Ева — женщина, прежде всего.
Стихи Люче про Еву и Лилит абсолютно светские, Галина, при всей эдемской атрибутике.
Стоит ли рассуждать достаточно ли они благочестивы?!
Благочестивость не та мера, которой стоит поверять лирику.
Кроме того, автор весьма тактично, на мой взгляд, обращается и с ветхозаветными сюжетами,
и с героями древнегреческих мифов.
характер героини: она недовольна буквально всем:
«В Раю ужасно пусто и безлюдно,
И очень скучно — только я и ты.
Мне не с кем перемолвиться словечком,
Уж я не говорю о паре слов!»
Из творений св. отцов мы знаем, что в раю не может быть скучно! Если Еве скучно, если она недовольна и обстановкой рая, и мужем, то получается, что она ещё до того, как надкусила яблоко, уже была склонна
нарушить заповедь и каким-то образом пойти против Бога.
Саму любовь — чистейшее чувство,— второе имя Христа, Ева называет пресловутым, хотя оно ещё не могло быть таковым по определению!
«И Бог мне обещал, что будет вечной
Вот эта, пресловутая любовь?»
А эти строки с юмором намекают на современную нам ситуацию в семьях:
«До гроба мне выслушивать Адама,
Что снова кавардак у нас в Раю?»
«И тело, что сегодня так упруго,
Когда-то превратится в прах и тлен…»
Это Ева могла сказать только по внушению дьявола, т.к. она знала что люди бессмертны.