Действительно, тема сложная. Что касается вопросов, ну, не узнать я не мог, всё же не у чужих людей воспитывался, а у родных. Что есть мать, я знал с детства, просто как то не воспринимал, что ли. Ну есть и есть. Это уже потом, став взрослым, когда появились свои дети, пытался разобраться, почему так, почему не по другому? Пытался, как бы модерировать ситуацию. Но в итоге понял, и это не нужно. Всё есть, как есть. У каждого свой путь. И как бы мы не пытались понять и разобраться, всё равно будем пропускать через своё сознание, своё понимание, свой взгляд. Что касается самоидентификации, осознания своих корней. Тут как раз ситуация обратная. Я рос с другим, старшим поколением. Бабушки, дедушки, прабабушки и прадедушки, которых я помню, слушал, воспринимал, дали мне гораздо больше, чем могли дать родители. Так считаю.
Очень тяжелая и непростая тема. «Не та мать, которая родила, а та, которая воспитала» — права пословица. Хочу спросить — что дало Вам знание того, что кроме мамки у Вас есть мать? Нужно ли человеку это для самоидентификации, осознания своих корней? Что изменилось бы в Вашей жизни, если до конца Вы не узнали о существовании той, первой?
Спасибо за память о прекрасном писателе. «Жестокость» была одной из тех книг, которые для меня определили выбор профессии, наряду с малоизвестным романом Г. Тушкана «Друзья и враги Анатолия Русакова».
Владимир, опять же, это стихи, а не исторический очерк. Поэзии вообще свойственно преувеличение. Этому учат даже в школе на уроках литературы. Гипербола — средство литературной выразительности, стилистический прием. Есть даже понятие — числовая гипербола. В данном случае ( при полном соответствии общим цифрам покинувших Крым офицеров, солдатов Белой армии и членов их семей) «сотни тысяч» призваны показать масштаб исхода, масштаб трагедии страны, расколотой революцией и войной. Добавлю также, что когда пишу, размер соблюдаю интуитивно, практически всегда сохраняя нужный ритм. Так вот «десятки тысяч» на один слог длиннее, и ритм был бы нарушен.
Сейчас Вы говорите о поэзии как о ремесле. Это моя излюбленная для спора тема. Конечно, стихи, которые автор доносит публике, а не убирает в стол, нуждаются в некоторой проверке, хотя бы на исправление грамматических ошибок. А вот что касается подбора слов, или укладывания в размер и ритм не интуитивно, а по схеме, нарисованной на бумажке, — это, на мой взгляд, не творчество, это ремесло. Его можно отточить, сделать безупречным с точки зрения критики, но — оно станет бездушным. Я знаю, что многие переписывают одно стихотворение десятки раз, проверяют с помощью компьютерных программ синонимы, подбирают рифмы и др. И выносят на суд критиков чистое, правильное и даже красивое нечто, похожее по вкусу на доклад на съезде КПСС. Или, напротив, что-то чрезмерно приукрашенное, усложненное — но такое же по вкусу. Я практически никогда не правлю свои стихи. Я не профессиональный поэт и, наверное, рассуждаю неправильно. Но я стихи не произвожу, я ими думаю, не ставя целью поразить кого-то соответствием канонам. И в них — мои эмоции и чувства, такие, какие есть. Без редактуры.
Не соглашусь. Они использовали не сегодняшние, а классические для них штампы, из предшествовавшей литературы:) В частности, образ савана идет из делёкого далека, из эпохи Средневековья. Та же Ахматова переводила стихи Гюго с этим образом — до написания своего. А литературоведы относят «саван» не к штампу, а к образу — символу. Например, практически вся поэзия Есенина строится на образах — символах, и это не умаляет её значение, не так ли? Поэтому я считаю вполне допустимым использование таких образов, если они уместны для отражения определенных событий или чувств. В противном случае любые устойчивые выражения, определения могут считаться штампами. «Рвется в бой», «траурный конвой» — при желании и это можно назвать штампами, если придираться:)
Большое спасибо за такую высокую оценку. Если Вам интересна эта тема, посмотрите произведения под рубрикой «Дети Калашникова», а так же Игра по правилам, Семейный альбом, Шапка -Невидимка. С уважением, А.
Спасибо. Однажды, в дискуссии с одним писателем услышал такое: «Писатель пишет образами, фантазией, а графоман исключительно о себе». С этой точки зрения, я полный и настоящий графоман .
Слезы наворачиваются от этой Вашей истории. Ну что поделать, много таких судеб у нас. Память, Ваши воспоминания — это самое главное. А вины никакой нет. Все сложилось, как было угодно Богу. Важно, что Ваши родители подарили Вам счастливое детство. Им низкий поклон и светлая память!!!
Все правильно. Именно так и было. Но это не сотни тысяч. Десятков тысяч хватило бы:). Это тоже очень много. Кроме того, погрузка не шла только на Графской пристани. Слишком мало там места. Здесь явное преувеличение.
В этом стихотворении главное то, что оно читается на одном дыхании, и читатель вовлечен в происходящее, сопереживает конкретной женщине в конкретной ситуации. Автор внутри происходящего. Он не сторонний наблюдатель. Он не «над», а «в». Воющая от страха потерять сына мать показана с простотой и естественностью времени. В этом его эмоциональная сила и гражданственность.
Итак, Елена, штампы в своей «молодости» были потрясающими метафорами, настоящими находками, но со временем из-за их слишком усердного эксплуатирования поизносились и потеряли былую свежесть. Поэтому стихотворение, написанное Ахматовой более ста лет назад не самый лучший пример того, что классики тоже использовали сегодняшние штампы:).
И не соглашусь, что для поэзии главное — точность. Если говорить о точности исторических событий, то даже здесь иногда можно допустить вольности (примеров тому масса у классиков). А во всем остальном — поэзия не отчет, не энциклопедия. «Не лишай стихи тумана – иной раз он убережёт от сухости, став дождём» — Федерико Гарсиа Лорка.
Неплохое стихотворение. Задевает. Но, если разбирать с технической стороны, квадратные рифмы — это очень банально, упрощает произведение. Хотя, может быть автор хотел этой простотой донести смысл. Меня почему то это царапает. Я бы не стала его перечитывать.
Видимо, есть такие «штампы», которые либо впитались вместе с эпохой, либо не осознаются как таковые. И у всех они разные, в зависимости от возраста, воспитания, образования. В принципе любое словосочетание рано или поздно может стать штампом. Вот почитаем: На землю саван тягостный возложен, Торжественно гудят колокола, И снова дух смятён и потревожен Истомной скукой Царского Села. Пять лет прошло. Здесь всё мертво и немо, Как будто мира наступил конец. Как навсегда исчерпанная тема, В смертельном сне покоится дворец. *** Тягостный саван, гудят колокола, смятенный дух, смертельный сон… Если с такой позиции смотреть, набор штампов?
Что бы не быть голословным, приведу современное стихотворение украинского журналиста и поэта Ольги Кашпор, которое можно смело отнести к гражданской лирике. Искренность и сопричастность — вот его отличительные черты:
Мальчиков укрывают флагом. С головой. Не вой, дура, говорю. Твой — живой. Живой. Он такой же, как они — тоже рвется в бой. Долго трубку не берет. Но не вой. Не вой.
Мальчиков кладут рядком. Прям на мостовой. Лиц не видно. Не смотри. И не вой. Не вой. Твой такой же — как они — на передовой. Разбирает мостовую по кускам. Живой.
Мальчиков выносят строем. Траурный конвой. Не считай. Зажмурься. Помни, Бог с тобой. Он придет. Под утро. Мятый и седой. Ты отпустишь снова. Просто жди. Не вой.
Что касается вопросов, ну, не узнать я не мог, всё же не у чужих людей воспитывался, а у родных. Что есть мать, я знал с детства, просто как то не воспринимал, что ли. Ну есть и есть. Это уже потом, став взрослым, когда появились свои дети, пытался разобраться, почему так, почему не по другому? Пытался, как бы модерировать ситуацию. Но в итоге понял, и это не нужно. Всё есть, как есть. У каждого свой путь. И как бы мы не пытались понять и разобраться, всё равно будем пропускать через своё сознание, своё понимание, свой взгляд.
Что касается самоидентификации, осознания своих корней. Тут как раз ситуация обратная. Я рос с другим, старшим поколением. Бабушки, дедушки, прабабушки и прадедушки, которых я помню, слушал, воспринимал, дали мне гораздо больше, чем могли дать родители.
Так считаю.
Добавлю также, что когда пишу, размер соблюдаю интуитивно, практически всегда сохраняя нужный ритм. Так вот «десятки тысяч» на один слог длиннее, и ритм был бы нарушен.
Я практически никогда не правлю свои стихи. Я не профессиональный поэт и, наверное, рассуждаю неправильно. Но я стихи не произвожу, я ими думаю, не ставя целью поразить кого-то соответствием канонам. И в них — мои эмоции и чувства, такие, какие есть. Без редактуры.
Однажды, в дискуссии с одним писателем услышал такое: «Писатель пишет образами, фантазией, а графоман исключительно о себе».
С этой точки зрения, я полный и настоящий графоман
Вот почитаем:
На землю саван тягостный возложен,
Торжественно гудят колокола,
И снова дух смятён и потревожен
Истомной скукой Царского Села.
Пять лет прошло. Здесь всё мертво и немо,
Как будто мира наступил конец.
Как навсегда исчерпанная тема,
В смертельном сне покоится дворец.
*** Тягостный саван, гудят колокола, смятенный дух, смертельный сон… Если с такой позиции смотреть, набор штампов?
Мальчиков укрывают флагом. С головой.
Не вой, дура, говорю. Твой — живой. Живой.
Он такой же, как они — тоже рвется в бой.
Долго трубку не берет. Но не вой. Не вой.
Мальчиков кладут рядком. Прям на мостовой.
Лиц не видно. Не смотри. И не вой. Не вой.
Твой такой же — как они — на передовой.
Разбирает мостовую по кускам. Живой.
Мальчиков выносят строем. Траурный конвой.
Не считай. Зажмурься. Помни, Бог с тобой.
Он придет. Под утро. Мятый и седой.
Ты отпустишь снова. Просто жди. Не вой.