Я, возможно, сейчас кого-то сильно задену. Но напишу честно. Если таким авторам, как Роман, приходить сейчас в любое ЛИТО, в том числе на наш сайт, то лишь для того, чтобы у него учились. Потому что большинству пробующих здесь себя в стихотворчестве до его поэзии, как до Луны. Современная поэзия интересна современному читателю, если он хоть что-то в поэзии понимает. Иногда действительно лучше просто промолчать, если чего-то не понимаешь…
Ольга, хочу прояснить Вашу позицию: Вы считает, что последователи (ученики) Пушкина лучше, чем последователи (ученики) Рембо? Но тогда с Вашей стороны это субъективная вкусовщина. В реальности же (в объективном положении дел) И Пушкин, и Рембо стоят в одном поэтическом строю.
Так же объективно и то (и это незыблемая данность), что Рембо действительно считал, что «на общество нужно плевать». Конечно, можно допустить, что он заблуждался на этот счет, но так же безусловно, что именно это его искреннее заблуждение и сделало его гением.
Опять — парадокс. Но тут как написал наш русский гений: "… И гений парадокса друг".
Возражая Вам, опять же приведу аналгию с Рембо. Вот что о нем пишут в интернете. «Главной мечтой Рембо было стать сверхпоэтом! Он хотел произвести революцию во всём, начиная с подачи текста, заканчивая новыми смыслами и темами, которые ещё никогда не затрагивались в поэзии. Верлен был старше Рембо на 10 лет, но это не помешало 17-летнему юноше полностью подчинить его себе. Рембо старался поучать более старшего поэта, говорил, что «он глина» и пишет то, что хочет от него общество, но для истинной поэзии, которая пробьёт века, нужно на это общество плевать, так как толпа всегда неправа и не смыслит ничего – нужна революция слова и дела» (https://dzen.ru/a/X5UR8lBr6wRyz_gH)
Это ответ на Ваш вопрос (цитирую Вас): «И что? Кому это интересно?» Отвечу: никому, потому что «толпа всегда неправа и не смыслит ничего». Тем не менее без Рембо мировая словесность была бы беднее. В этом и есть великий парадокс истинной поэзии, ибо она неисповедима…
Так что — есть последователи (ученики) Пушкина, а есть последователи (ученики) Рембо. И те и другие вовсе не отрицают, а наоборот дополняют друг друга, делая Поэзию богаче и глубже.
Я тоже не согласен с Ольгой. Но в подтверждении своего тезиса, приведу опять же слова автора: «ты смотришь в зеркало рембо артюр один в один». Если бы автор видел в зеркале Пушкина, Лермонтова, Фета, то с пожеланием Ольги можно было бы согласиться. Но автор видит Артура Рембо, может быть самого загадочного (мистического) поэта мировой словесности. Вот цитата из интернета: «При жизни Рембо причисляли к так называемым «проклятым поэтам» из-за его нарочитости и эксцентричного поведения.» И если бы (не дай-то Бог) Роман прислушается к пожеланиям Ольги, то убьет в себе Рембо. Поскольку поэтический принцип Рембо – от противного: писать не так, как принято, не так, как пишут все.
И это Путь (Судьба) — по острию ножа, ведомый не разумом (оттачиванием поэтического мастерства), а – глубочайшей интуицией. Тут: или состоится стихотворение (и тогда оно априори будет гениальным), или не состоится, и тогда его никакой огранкой (мастерством) не выправишь. Полагаю, для Романа подходит только один способ достижения поэтического мастерства: совершенствовать интуицию и полностью (слепо) доверяться ей.
Так же объективно и то (и это незыблемая данность), что Рембо действительно считал, что «на общество нужно плевать». Конечно, можно допустить, что он заблуждался на этот счет, но так же безусловно, что именно это его искреннее заблуждение и сделало его гением.
Опять — парадокс. Но тут как написал наш русский гений: "… И гений парадокса друг".
Особенно умелая!..
Это ответ на Ваш вопрос (цитирую Вас): «И что? Кому это интересно?» Отвечу: никому, потому что «толпа всегда неправа и не смыслит ничего». Тем не менее без Рембо мировая словесность была бы беднее. В этом и есть великий парадокс истинной поэзии, ибо она неисповедима…
Так что — есть последователи (ученики) Пушкина, а есть последователи (ученики) Рембо. И те и другие вовсе не отрицают, а наоборот дополняют друг друга, делая Поэзию богаче и глубже.
Вот бы знать, а он женатый?
Чтоб сготовить рыбный суп.
О баян что ли помята?
Хорошо-то как у нас.
Хватанули понемножку,
А потом пустились в пляс.
Я ж не старый папа Карло!
Легче дролюшку сменить — маслицем картина!
И это Путь (Судьба) — по острию ножа, ведомый не разумом (оттачиванием поэтического мастерства), а – глубочайшей интуицией. Тут: или состоится стихотворение (и тогда оно априори будет гениальным), или не состоится, и тогда его никакой огранкой (мастерством) не выправишь. Полагаю, для Романа подходит только один способ достижения поэтического мастерства: совершенствовать интуицию и полностью (слепо) доверяться ей.