​Над суетою земли поднявшись… Глава 3

Над суетою земли поднявшись… Глава 3

(О творчестве В.С.Соловьёва)

Часть вторая «Божественный Огонь, в мироздании сокрытый»

Глава третья «Духовное общение с Мирозданием Божиим…»

Прежде, чем продолжить, следует, наверное, сказать об очень непростых исканиях духовных Мыслителя и Поэта из славного рода. О том, как видел он гостей инфернальных, невидимых другими, как сказал В.С.Соловьёв одному из них, что Христос Воскрес. «Христос Воскрес, а я тебя умучу», — глумливо ответил бес. И мучил, да не сломил…

Только не нам о том судить – на то Суд Господа.

Почти десять лет назад в год юбилейный написал о великом Соотечественнике нашем известный московский протоиерей Артемий Владимиров. Написал с любовью, пониманием и состраданием…

И являлась трижды славному Потомку профессора Матерь Пречистая Христа Воскресшего…

Тоже не нам судить, пытаться понять и объяснить. Человеку сие не дано…

Наше дело читать стихи, может быть, литературно привлекательные труды философские и думать. А поводов для размышлений множество великое…

Итак:

Природа с красоты своей

Покрова снять не позволяет,

И ты машинами не вынудишь у ней,

Чего твой дух не угадает —

целый «трактат» философский в четырёх строках…

Вот и побеседуем для начала о вечном, многогранном, любимым русской литературой образе природы — образе окружающего человека мироздания.

Очень непросто выбрать, с чего беседу такую начать, потому обратимся к произведению, финал которого дал по сути название всему исследованию, — к стихотворению, где в финале всё над земною суетой «высится». Итак…

Там, где семьей столпились ивы

И пробивается ручей,

По дну оврага торопливо,

Запел последний соловей.

Что это? Радость обновленья,

Иль безнадежное прости?..

А вдалеке неслось движенье

И гул железного пути.

И небо высилось ночное

С невозмутимостью святой

И над любовию земною,

И над земною суетой...

Удивительное восприятие мироздания — ивы, что«столпились семьей»! Ещё один яркий пример живой связи человека и мироздания, что рядом.

Но важнее, конечно, то, что дальше…

«Пробивается ручей по дну оврага» — не видимый ещё, наверное, никому. Какой замечательный, чрезвычайно «ёмкий», с гранями бесчисленными образ!

Снова можно вспомнить о рождении любимого Орфея, не блистающего «знатным происхождением» — он сын Ручья – но музыкой своею чудеса творившем. (См. также предыдущие главы).

Но не только и не прежде всего. В тиши, нарушаемой лишь пеньем соловьиным, вдали от суетного мира, который здесь символизирует «железный путь», рождается Великое…

Не может сразу не прийти на ум «студёный ключ», «по оврагу играющий» в одном из главных произведений М.Ю.Лермонтова, да и всей литературы русской.

Мысли двух великих поэтов, несмотря на разницу эпох, на самом деле во многом схожи – потому давайте прочитаем внимательнее.

Думаю нет человека, не помнящего:

Когда студеный ключ играет по оврагу

И, погружая мысль в какой-то смутный сон,

Лепечет мне таинственную сагу

Про мирный край, откуда мчится он,—

Тогда смиряется души моей тревога,

Тогда расходятся морщины на челе,—

И счастье я могу постигнуть на земле,

И в небесах я вижу Бога.

Помнят, особенно старшие поколения, и как в годы идеологии антихриста, нарушая все нравственные и юридические нормы, последнюю строку убирали — но да не о том сейчас.

Этот «ключ студёный, по оврагу играющий», тоже в тиши, вдали от глаз посторонних родился. К тому же он ещё и нить связующая. Край, как мы говорили когда-то, понятие не «географическое» — ручей родился в русском лесу. В данном случае не временное даже, как в одном из стихотворений И.С.Тургенева о любви и разлуке, а духовное. Один из великого множества примеров связи земли с Миром Небес. (См. «Лето Господне русской природа». Постскриптум).

Да и лирический герой В.С.Соловьёва, явно, не только любуется склонёнными над ручьём ивами и соловьиным пением наслаждается – иначе не было бы дальнейших размышлений.

Соловей – образ, без которого Россия немыслима – ведь не возникает же сомнений, что пейзаж этот русский, даже если и не произносит слов этих писатель. И не только, конечно.

Ты запой, соловей,

Ты запой, мой родной

Средь зеленых ветвей

Песни Господу пой -

замечательная песня Архидиакона Романа, созданная уже в двадцатом веке.

Она, как и стихотворение В.С.Соловьёва, завершается не «на земле» — а Там:

Пусть на сердце весна

Всегда Божья царит.

Пусть и в ночь среди сна

Мое сердце не спит...

Может быть, нет в произведении Мыслителя Серебряного века столько ярко выраженных чувств, вернее, они «внешне» более сдержаны. Но и у него поёт соловей песни Господу — неважно, что Само Имя Господне не названо.

Возвратимся же к нему и увидим, что дальше словно «наброски», продолжения по сути не требующие. Потому что финал сродни и «видению Бога в небесах», у М.Ю.Лермонтова, и «Божьей весны», «на сердце царящей», у Архидиакона Романа.

И вот все сомнения – очень небольшие, правда, по сравнению с другими произведениями русской поэзии – завершаются взглядом на Небо, что «над земною суетой». Оттого и отражено в произведении некое «восхождение» — от оврага, по которому ручей бежит, к веткам высоких деревьев, на которых заливаются соловьи, — и наконец, к Небу «с невозмутимостью святой». Удивительное словосочетание, Религиозному Философу и Поэту присущее. Святость во всём мироздании, Господом сотворённом – Святость, сама собою «разумеющаяся». И это – основа творчества удивительного Поэта из благочестивого рода Соловьёвых! И многих истинно русских писателей!

Кажется, на том можно было бы завершить – главу, конечно, а не всё исследование, но возникают в памяти писанные В.С.Соловьёвым через два года строки. Кстати, оба стихотворения созданы в последнее десятилетие жизни поэта. Не самое главное, конечно, но кое о чём говорит.

Итак, здесь не «задумчивый» ямб, а «радостный» хорей, нет столь «зримого» восхождения – всё «возвращается» к водопаду в лесу. И всё же мысли и образы очень похожие.

Шум далекий водопада

Раздается через лес,

Веет тихая отрада

Из-за сумрачных небес.

Только белый свод воздушный,

Только белый сон земли…

Сердце смолкнуло послушно,

Все тревоги отошли.

Неподвижная отрада,

Все слилось как бы во сне…

Шум далекий водопада

Раздается в тишине.

Строки эти можно назвать, наверное, «продолжением» предыдущего произведения. Нет уже никакого сомнения, есть Свод Небес — Свет Небес, пусть и сумрачных, но «тихой отрадой» веющих. Оттого и «сердце смолкнуло послушно» — послушно Воле Святой. Оттого и все тревоги земные «отошли». Рядом одухотворённое Мироздание Божие, позволяющее к Творцу Неба и земли устремиться. И над «земною суетою» возлететь! …

А о других «гранях» «общения» с Мирозданием Божиим поговорим в следующих главах.