Над историческим районом… Часть первая.

Очень своеобразный район на востоке Столицы – какой и почему «своеобразный», после расскажем. Но главное в том, что высится над ним белый с узором Храм с тёмно-серым куполом – чуть в стороне от оживлённой магистрали. Мы несколько лет назад говорили о нём, вспоминая Древнего Святого Мученика. (См. «Небесное в земном отразившееся»). Какого Святого? Об этом в финале.

О храмах православных много раз беседовали. О чём же рассказать, именно здесь пребывая?!

Прежде о великом множестве – о сонме Образов Пречистой. Конечно, и здесь все Образы пребывать не могут — потому что сколько их, лишь Ей Одной известно.

Но всё же с двух сторон — слева и справа при входе из притвора. Справа Собор Образов, дни памяти Которых с сентября по февраль — потому что Церковное Новолетие в сентябре. Слева — остальные месяцы.

Возможно, некоторые Образы по обеим сторонам – те, у которых несколько дней Памяти.

Но, конечно, Иконы Пречистой не только там, где Собор Ея...

Образ, почти в рост человеческий, со Святой Горы на Русь пришедший. Пред Ним, по молитве, отступает со скоростью и повадками хищника пожирающее людей онкологическое заболевание. День Памяти Образа – последний календарный день лета. Пречистая с Младенцем на троне, а рядом Силы Бесплотные. Потому что Она Всецарица…

А Этот Образ можно впопыхах принять за исцеляющий от греха винопития, Тот, что спившемуся крестьянину явился, Тот, в честь которого И.С.Шмелёв одну из главных повестей своих назвал. Неупиваемую Чашу. Наверное, он то же здесь пребывает...

Однако, если посмотреть внимательно, приглядеться, то увидишь, что Пречистая голову немного набок склонила. Образ Этот намного-намного старше Неупиваемой Чаши и восходит к первым векам Христианства. Наказала богохульника Матерь Божия за осквернение Образа Ея – того самого. Бросил нечестивец камень в Икону – да от камня смерть и принял. Поделом…

Имя же своё Образ получил от города, где одну из Главных Христианских Молитв принимали на Первом Вселенском Соборе. Имя Образа – Никейский. (А наказание богохульника произошло более, чем на двадцать лет раньше Первого Вселенского Собора)...

У Этого Образа два дня Памяти – и оба в июле – с разницей в две недели.

Теперь, с повреждённой рукой, к Этой удивительной Иконе. Прежде всего потому, что много веков назад свершилось Чудо – приросла отрубленная рука Иоанна Дамаскина. Мы уже говорили об Образе – не раз говорили. (См. также «В честь Святого преемника Преподобного Сергия» и «Небесное в Земном отразившееся»). Потому не станем больше возвращаться к теме бесчеловечности четвертования.

А вспомним, что чудеса и ныне происходят – пришёл человек к Иконе с рукою, плетью висящей, и вышел из Храма исцелённый, способный обеими руками творить.

Спасённую руку раньше серебристым цветом писали, иногда пишут и сейчас – потому что она символ беспредельной Милости Матери Божией и чудес, по вере дарованных.

Имя Образа – Троеручица…

Конечно, Икон, с которых на молящихся Пречистая взирает, в любом храме православном немало – а потому остановимся ещё на одном.

Вспомним замечательные строки И.А.Бродского, отражающие слова Старца Симеона, к Матери Божией обращённые во время Сретенья:

И тем же оружьем, Мария, которым

терзаема плоть его будет, твоя

душа будет ранена. Рана сия

даст видеть тебе, что сокрыто глубоко

в сердцах человеков, как некое око…

Она со скорбью в глазах, а рядом Крест с Распятием Сына Её. Не Она, у Креста стоящая, а именно Распятие, которое в несколько раз меньше Самой Пречистой Матери Распятого.

Имя Своё Образ получил от названия места в Харьковской губернии, где явила Пречистая чудо – нашёл священник в траве Образ, от которого ослепительное сияние исходило. Было это в середине века скорбного, когда по недомыслию или злому умыслу Церковь Русская обезглавленною стала, почти на два столетия Патриарха лишившись…

Ну да не об этом сейчас. (См. «Россия, «чающая движения воды»).

А Имя Иконы – Ахтырская… 

(Прод. следует)