Светлана Захарова. Легенды Каменной могилы

Легенды Каменной могилы[1]

(Ковыль и Типчак)

Гуляет ветер над могилой.
Лишь степь и скалы – тишина.
И только «бабы»[2] - старожилы
Хранят легендой имена.
Ковыль, типчак – простые травы.
Степные платья — от зерна.
Но жребий был у них кровавый.
Влюбленных память вплетена…
Далекий век. И гром сражений.
Славяне… Половцы… Война!
От ратных дел до погребений –
Рождалась в трудностях страна.
И вот, пред сходом в новой битве –
Разведка вышла. Враг не спит!
Пирует смерть. Бойцы – в молитве.
Разведчик – тих. В дозоре – бдит.
Единым духом русич мчался,
Отважный воин их – Ковыль.
Успеть быстрее он старался.
Со скал – видней. Осядет пыль…
Но дождь застал! Перун[3] – во гневе!
Блеснула молния! Беда…
Заметил! Кто-то там, на древе…
Кащей[4] один?! Или орда?..
Подкрался… Хвать! Душа – девица…
То дочка хана их – Типчак.
В руках забилась голубицей.
Натуры смелой. Из рубак.
Схвативши нож – рванулась в драку!
Но только глянув – поняла.
Судьба – пред ней. Небесным знаком.
Любовь ей свыше призвала…
Ковыль не ждал! Ведь то девица!
Кащею шею б он сломал!
Мила, красива, смуглолица…
Её увидел – и пропал…
Сверкнула молния Перуна.
Макошь[5] им в ней послала Дар!
Любви всесильной. Вечно юной.
Свободной от завистных чар.
Но платой – жизнь! Свои прогнали!
Спасались бегством – со скалы…
Обнявшись.… Вечность так объяли….
Жестокий мир… Законы злы…
Лишь капли крови их – на землю –
И тут же травы проросли!
Ковыль, типчак – легенде внемля,
Для нас их память сберегли…
 

[1] Заповедник в Запорожской области.

[2] Полове́цкие ка́менные ба́бы — памятники сакрального искусства половцев (кипчаков) IX-XIII века. Изваяния сделаны из серого песчаника по высоте от 1 до 4 м, встречающиеся на огромных пространствах от юго-западной Азии до юго-восточной Европы.

[3] Перу́н (др.-рус. Перунъ, укр. Перун, белор. Пярун; польск. piorun «гром») — бог-громовержец в славянской мифологии, покровитель князя и дружины в древнерусском языческом пантеоне. Имя Перуна возглавляет список богов пантеона князя Владимира в «Повести временных лет». Судя по положению в этом и в других русских списках богов, был высшим богом в пантеоне Киевской Руси

[4] Древнерусское обозначение воина степняка.

[5]Мо́кошь (Ма́кошь) — богиня любви и плодородия в славянской мифологии, единственное женское божество, идол которого стоял в воздвигнутом князем Владимиром киевском капище наравне с идолами других богов. При их перечислении в «Повести временных лет» Мокошь замыкает список, начинающийся с Перуна. Её образ так же связывают с прядением и ткачеством, а также и с судьбой и ремёслами.